گزارشی از بایکوت فیلم جدید مجید مجیدی در داخل و خارج

هفته نامه چی چست نوشت: فضای رسانه ای امروز جهان، بیش از هر زمان دیگری سیاسی و ایدئولوژیک شده است. این وضعیت درباره رسانه های خبری، از جمله شبکه های رادیویی، تلویزیونی و ماهواره ای، خبرگزاری ها و مطبوعات، یک أمر طبیعی و متداول است. اما چند سالی است، سینما هم دچار سیاست زدگی شدیدی شده است. البته سینما به طور ذاتی، هنر-صنعتی سیاسی و ایدئولوژیک است. اما اینکه در مناسبات، جشنواره ها و گزینش های سینمایی، فقط به ملاک های سیاسی توجه شود، غیرطبیعی است. اوج چنین رویکردی در مراسم اسکار سال 2012 رخ داد. جایی که فیلم «آرگو» به رغم فقدان ارزش های هنری قابل توجهی، صرفا به خاطر محتوای سیاسی ضدایرانی جایزه بهترین فیلم سال جهان را دریافت کرد. جایزه ای که با پیام تصویری میشل اوباما، همسر رئیس جمهور آمریکا و از کاخ سفید به این فیلم اهدا شد. اینکه یک فیلمساز آمریکایی به نام بن افلک فیلمی در راستای سیاست های کشور خودش می سازد و دولت آمریکا هم به چنین فیلمی جایزه می دهد، شاید خیلی عجیب نباشد. اما اینکه گروهی از سینماگران ایرانی، در واکنش به موفقیت بزرگ سینمای کشور خودشان یعنی ساخت فیلم «محمد رسول الله(ص)» و اکران این أثر در سینماهای چند کشور جهان، واکنش منفی نشان می دهند، با هیچ منطقی جور در نمی آید. بایکوت فیلم جدید مجید مجیدی در داخل کشور و نامه نگاری با محافل بین المللی برای تحریم و عدم نمایش این فیلم، تازه ترین رفتار جریان به اصطلاح روشنفکری علیه فرهنگ ملی کشور خود محسوب می شود. جریانی که این بار با گروه های تکفیری و رژیم آل سعود همصدا شده اند. مخالفت با فیلم ساخته نشده مخالفت جریان تکفیری ها با فیلم «محمد رسول الله(ص)» به دوران کنونی محدود نمی شود. تکفیری ها از زمان شروع ساخت این فیلم، جوسازی علیه آن را شروع کردند. این فیلم با حملات شدید رسانه‌ای صهیونیست‌ها و وهابی‌ها و سلفی‌ها مواجه شد. نخستین واکنش‌ها را رسانه‌های ضدایرانی چون العربیه موسوم به العبریه آغاز کرده و به سراغ برخی مسئولان سابق و فعلی الازهر رفتند. پس از العربیه، سایت‌های مصری یکی پس از دیگری شروع به نوشتن گزارش‌ها و گرفتن مصاحبه‌هایی در این زمینه کردند که از جمله آنها گفت‌وگوی پایگاه الوادی مصر با دکتر محمد الشحات الجندی، عضو مجمع مطالعات اسلامی الازهر بود. پایگاه «المسلم» متعلق به جریان‌های سلفی هم گزارشی مفصل در این زمینه کار کرد و به بیانیه «هیئت جهانی شناخت پیامبر اکرم(ص)» در عربستان سعودی در سال قبل اشاره کرد که در آن آمده بود: «ساخت فیلمی درباره پیامبر اسلام در ایران عملی شنیع است!» این موج رسانه‌ای در حالی دنبال شد که شبکه آمریکایی سی‌ان‌ان و شبکه صهیونیستی «آی 24» نیز تلاش کردند با انتشار چنین خبرهایی سهم خود را در دمیدن به آتش اختلاف ایفا کنند. افزایش مخالفت وهابی ها اما با آغاز نمایش فیلم «محمد رسول الله(ص)» در سینماهای ایران، مخالفت وهابی ها و تکفیری ها با این فیلم نیز افزایش یافت. شیخ عبدالعزیز آل الشیخ، مفتی وهابی و رئیس هیئت علمای عربستان سردمدار این جریان بود. این وهابی حامی داعش در گفت وگو با پایگاه انگلیسی الحیات، چنین تعابری را درباره این فیلم به کار برد: مجوسی، اسلام ستیزانه، موهن، فاجرانه، تخریب کننده چهره اسلام و ... همچنین دولت عربستان سعودی نیز به طور رسمی رایزنی هایی را برای ممانعت از نمایش فیلم «محمد رسول الله(ص)» در سطح جهان شروع کرد. به طوری که خود مجید مجیدی، کارگردان فیلم در مصاحبه ای با خبرنگاران رسانه های مختلف، به صراحت این موضوع را عنوان کرد و گفت: «بعضی کشورها همچون عربستان در راه نمایش این فیلم مشکلاتی ایجاد کردند.» همزمان با حملات تکفیری ها به فیلم «محمد رسول الله(ص)» گروه های ضدانقلاب نیز به فعالیت علیه این فیلم مشغول شدند. نخستین واکنش مربوط به منافقین و کمونیست ها بود. همزمان با نمایش فیلم جدید مجیدی در جشنواره فیلم تورنتو در کانادا، تعدادی از منافقین و کمونیست ها با در دست گرفتن پلاکاردهایی در توهین به نظام جمهوری اسلامی علیه این فیلم تظاهرات کردند. همچنین روزنامه «کیهان لندن» چاپ انگلیس نیز مطالبی با محتوای مشابه حملات تکفیری ها را منتشر کرد. این روزنامه سلطنت طلب در گزارش های خود درباره فیلم «محمد رسول الله(ص)»، از در حمایت از اسلام و انتقاد از تحریف زندگی پیامبر اسلام در این فیلم وارد شد! در ادامه این روند نیز سایت یوتیوب تیزر فیلم «محمد رسول الله(ص)» را حذف کرد! این سانسور در حالی صورت گرفت که تیزر این فیلم با استقبال چشمگیر مخاطبان خارجی روبرو شده بود، به گونه‌ای که تیزر رسمی این فیلم در مدت یک ماه بیش از نیم میلیون بازدید داشته است. همصدایی شبه روشنفکرها با داعشی ها مخالفت حامیان داعش و دشمنان ایران با فیلم «محمد رسول الله(ص)» اتفاق چندان عجیبی نیست، اما همراه شدن برخی از سینماگران وابسته به جریان شبه روشنفکری در داخل ایران، با آن گروه ها برای مقابله با موفقیت این فیلم، یک طنز تلخ است. همزمان با آغاز اکران جهانی فیلم «محمد رسول الله(ص)» رسانه ها گزارش دادند که یک نامه با امضای «فیلمسازان مستقل ایران» به موسسات و نهادهای رسانه‌ای و برگزارکنندگان جشنواره‌های سینمایی در سطح جهان ارسال شده است که در آن فیلم سینمایی محمد رسول الله(ص) فیلمی غیرمرتبط با بدنه سینمای ایران و فیلمی حاکمیتی خوانده شده است. بنابر این گزارش ها، در نامه مذکور از این جشنواره ها و نهادها درخواست شده تا فیلم محمد رسول الله بایکوت شود. البته نامه فوق، تأثیر هم داشت. چون بلافاصله پس از آن، دو رسانه بزرگ از انتشار و پخش مصاحبه با مجید مجیدی کارگردان این فیلم خودداری کرده و برخی دیگر از رسانه‌ها که درخواست انجام گفت و گو با این چهره سینمایی را داشته‌اند دعوت خود را پس گرفته اند. هرچند که واکنش طیف های مخالف با فیلم «محمد رسول الله(ص)» با ادبیات های متفاوتی صورت گرفت، اما آشکار است که هدف همه این طیف ها در مخالفت با این فیلم، مشترک است. گروهی با ادبیات تکفیری و گروهی دیگر با ادبیات «سینمای مستقل» یک هدف را نشانه گرفته اند؛ تلاش برای درخشش هنر و هنرمند متعهد به انقلاب اسلامی.