فاجعه منا؛ حادثه یا مولود نامبارک دیو پلید تفرقه؟

شما حسود و کینه توزید

نخستین بارقه های جهالت و تفرقه از سوی مفتی دربار آل سعود صورت پذیرفت. وی در واکنش به انتقادهای گسترده در سطح جهان اسلام در خصوص بی کفایتی سعودی‌ها در برگزاری مراسم حج و بروز فاجعه شوم منا، اظهار داشت: اینها (منتقدان)، حسود و کینه توز هستند، آنچه رخ داد، قضا و قدر بوده و به سبب ازدحام جمعیت رخ داد.

این اما همه واگویه های دشمنان آیین پاک محمدی نبوده است. تلاش های وهابیت برآمده از دل صهیونیزم جهانی طی روزهای اخیر کوشیده است تا با بی اهمیت خواندن شهادت شیعیان در جریان حادثه اسفناک و غمبار منا، احساسات مسلمانان مذاهب مختلف را جریحه دار کرده و از این آب گل آلود به نفع خود ماهی بگیرد.

این موضوع حتی در رسانه های وابسته به این جریان مسموم و مخرب فکری با به کار بردن لفظ "هلاکت "برای هموطنان شیعی مذهبمان به جای کلمه "وفات" - که برای دیگر کشته شدگان به کار می بردند- دلیل روشن این ادعاست؛ که؛ آفتاب آمد دلیل آفتاب. در این شرایط اما لزوم به هوش بودن علما و سیاستمداران جهان اسلام "اظهر من الشمس "است.

برخی نیز خواسته یا ناخواسته درگیر هجمه های تبلیغاتی آن هایی شدند که هنوز نمی توان به طور قطع از دخیل بودن به عمد یا غیر عمد ایشان در فاجعه منا مطمئن بود. اظهارات رجب طیب اردوغان، رییس جمهوری ترکیه که بر خلاف بسیاری از کشورهای مسلمان، به نوعی با مفتی هم نوا شده و عربستان را مبرا از هر گونه اهمال و سستی در کار می داند، مصداق بارز افتادن در گرداب سکندر وهابیت است. وی گفته بود: «خلاف آن‌چه که گفته می‌شود، در جریان حج عمره و تمتع که خود در آن شرکت داشتم، میزان حساسیت و سازماندهی عربستان سعودی را مشاهده کردم. بر این اساس نمی‌توان گفت که سازماندهی عربستان سعودی ایراد داشته است. بر این باور هستم که عربستان سعودی تصمیم‌هایی را در قبال این حادثه و همچنین حادثه ساخت‌وساز که اخیرا در این کشور رخ داد، اتخاذ می‌کنند.»

وهابیت در گذر تاریخ

مسئله اصلی همچنان پابرجاست. نفوذ بین شیعه و سنی و ایجاد اختلاف در دل ملت مسلمان در جریان بروز فاجعه منا، توسط چه کسانی اداره می شود؟

دکتر «عبدالرحمن میهالفی»، رئیس شورای اروپایی فتوا در معاملات حلال و دانش آموخته دانشگاه الازهر مصر، در این باره به بیان تاریخچه ای کوتاه از میزان نفوذ وهابیت در دل آل سعود می پردازد. وی معتقد است از زمانی که "محمد ابن عبدالوهاب" با "عبدالعزیز" معاهده ای را منعقد کردند و فرقه جعلی وهابیت در ۱۹۰۱ توسط انگلیسی ها خلق شد، پایه دسیسه تفرقه افکنی نیز در اسلام بنیان گذاری شد و بر این اساس چنین می اندیشد: "در آن زمان به جای عربستان سعودی کنونی، تنها نجد وجود داشت. انگلستان می خواست، اسلامی درست کند که هم علیه تسنن و هم علیه تشیع باشد. خانواده سلطنتی به خلق این فرایند شوم کمک کرد. در ۱۹۱۷ و متعاقب اعلامیه «بالفور» اسراییل ایجاد شد؛ این دومین گام اساسی آن ها در این توطئه بود.

جالب این جاست همان کسانی که با هدف تأسیس وطن ملی یهودیان، کشور فلسطین را به اسرائیل بخشیدند، همان کسانی بودند که مشورت های زیادی را نیز به ملک عبدالعزیز می دادند. لذا می توان گفت که اسراییل و عربستان سعودی تاریخچه، ریشه و تأسیس کنندگان واحدی دارند. عربستان بر اساس اسلام صهیونیستی و علیه سایر مسلمانان ایجاد شد. با کمک این اسلام، موفق شدند هاشمیون اهل تسنن و نیز شیعیان در مناطق شرقی این کشور را از بین برده و یا آن را در حاشیه نگه دارند. نفوذ سیا در لایه های تصمیم گیری انگلستان باعث شد تا این تکفیری ها در فرایند تکاملی وهابیت نیز دخالت کرده و بر آن ها تأثیر بگذارند."

حال بیشتر می توان به ریشه تعابیر ناشایست هلاک و وفات پی برد!

اما بعد...

نخستین اظهار نظر هوشمندانه از سوی رهبر انقلاب مطرح شد که، فرافکنی حکام عربستان و سر باز زدن از پذیرش مسئولیت این فاجعه را نادرست و اقدامی عقیم و بی اثر خواندند، گفتند: دنیای اسلام سؤالات زیادی دارد و جان باختن بیش از هزار نفر در این حادثه مسئله کوچکی نیست، بنابراین جهان اسلام باید برای این مسئله فکر کند.

تدبیر ایشان در جهانی خواندن این فاجعه عظیم بدون در نظر گرفتن مذهب و ملت خاص، نخستین حربه را از دست دشمنان بیرون آورد و به تبع آن اظهار نظر علمای اهل تسنن و سیاسیون، برگ های برنده دشمن از جمله "الترکی " از علمای وهابی عربستان را پشت و رو کرد. این عالم وهابی! در بیانیه ای که صادر کرده بود با قضا و قدر خواندن فاجعه منا و نسبت دادن دلیل این فاجعه به عدم فرهنگ سازی لازم به حجاج پیش از اعزام به حج، مدعی شد که کشورهای اسلامی باید به وظایف خود در زمینه آموزش زائران پیش از اعزام آنها برای ادای مناسک حج عمل کرده و قوانین مربوط به مراسم حج را راعایت کنند.

وی که ریاست اتحادیه موسوم به اتحادیه جهان اسلام را نیز برعهده دارد، با بیان اینکه حادثه ازدحام حجاج در منا می توانست در هر مکان و زمانی رخ دهد، از تلاش های پادشاه عربستان و سرویسهای امنیتی این کشور برای تامین امنیت و آسایش حجاج به منظور انجام مناسک خود با راحتی و آسایش تمجید کرده و در پاسخ به انتقادات ایران در خصوص حادثه منا مدعی شد: "هیچ کدام از این انتقادات کوچکترین شکی به مسئولان عربستان و رهبران آنها برای خدمت رسانی به زائران و اسلام و مسلمین وارد نمی کند."

یک روباه و چند دُم

جالب تر از اظهارات این شخصیت وهابی عربستانی، واگویه های وزیر خارجه عربستان در واکنش به انتقادات ایران از کشور متبوعش در خصوص فاجعه منا بود که گفت: بهتر است ایرانی‌ها از فاجعه‌ای که برای حجاج رخ داده "بهره‌برداری سیاسی" نکنند!

البته تنها ادعای روزنامه "سعودی سبق" که مدعی شده بود ایرانی ها با سر دادن شعارهای مذهبی و اختلاف انگیز، سعی در بر هم زدن نظم عمومی داشته اند و پس از حادثه منا نیز درصدد بهره گیری از آن برای ایجاد درگیری فرقه ای هستند، قابل اعتنا نیست. بلکه دیگر رسانه های این جریان فکری نیز با سند سازی های دروغین بر طبل تفرقه می کوبند.

پایگاه خبری شبکه العالم در خبری، فرو رفتن برخی رسانه ها نظیر روزنامه مصری" الیوم السابع" (روز جمعه) در گرداب صهیونیزم را به نمایش می گذارد. این روزنامه مدعی شده بود که ایرانی ها به جای لبیک اللهم لبیک، عبارت لبیک یا حسین [ع] سر می دادند. بنا بر آن چه العالم نقل کرده بود، در این ادعا که در صفحه اصلی این روزنامه و با تیتر درشت درج شده بود، نویسنده تلاش کرده فاجعۀ منا را به بی نظمی و شعار دادن حجاج ایرانی ربط دهد و در عین حال متذکر شده بود ویدیوهایی از سال های گذشته وجود دارد که نشان می دهد حجاج ایرانی در حالی که لباس های احرام را بیرون آورده و لباس دوخته (معمولی) پوشیده اند، شعار لبیک یا حسین سر می دهند!» این سند سازی اما بازی کودکانه ای بیشتر نبود؛ چه، لهجۀ عربی و نوع لباس حاضران در این ویدیوها نشان می داد آنها در فضایی خارج از مناسک حج و در کشوری عربی این شعار را سر داده اند.

این موضوع - اختلاف افکنی بین شیعه و سنی - در اسناد جدیدی که پایگاه افشاگر ویکی‌لیکس منتشر کرده، نیز آمده است. این پایگاه اگر چه به وضعیت عراق اشاره می کند، ولی در محورهای گزارش خود به صراحت از عربستان به عنوان یکی از پایه های اختلاف افکنی یاد می کند.

اشاره به تماس با رهبران قبایل و شیوخ عراق و استفاده از مال و دیگر وسایل آنها بر ای جذب و تأیید آنها برای عربستان و سیاست‌هایش در گزارش یاد شده و نیز دعوت از شخصیت‌های تأثیرگذار در زمینه دینی، علمی، سیاسی و فرهنگی برای حضور در مناصب‌های فرهنگی و علمی در عربستان برای ادامه تماس‌ها ایجاد روابط محکم وانتقال دانش و تجارب، سندی غیر قابل انکار است.

در مقابل تیر خدعه

در این میان اما اظهارات و واکنش های علمای اهل تسنن می تواند پاسخی محکم، متین و قاطع برای از بین بردن تفرقه ها بوده و مانع اجازه به عاملان تفرقه برای بهره برداری های رذیلانه ایشان باشد. کاری که"ماموستا محمد امین راستی"، امام جمعه موقت سنندج به انجام رساند. ماموستا راستی با اشاره به سیاست ها و برنامه های محکوم به شکست عربستان در منطقه گفت: "در حالی که دشمن هر روز توطئه ای جدید را علیه مسلمانان آغاز می کند، متاسفانه عربستانی ها و رژیم آل سعود نیز همراه و همگام با دشمن قدم بر می دارد. امام جمعه موقت سنندج با بیان اینکه آل سعود لیاقت خادم الحرمین بودن را ندارند، گفت: بی اعتنایی حکام سعودی به حفظ امنیت حجاج مایه تاسف بوده و اقدامی محکوم است.

وی در اظهارات خویش، فاجعه منا و تاسف ناشی از آن را به یک مرز جغرافیایی و یا مذهب خاص، محدود نکرد بلکه آن را مربوط به همه مسلمین جهان خواند و افزود: "جای بسی تاسف است که افرادی خادم الحرمین شده اند که با آیین اسلام ناب محمدی هزاران فرسنگ دور هستند و به جای مدیریت کردن مناسب مناسک حج به فکر برنامه های خود در منطقه هستند." امام جمعه موقت سنندج تاکید کرده بود: "آیین حج ابراهیمی هزاران سال است که توسط یگانه پرستان گرامی داشته می شود و همه مسلمانان جهان این مهم را فریضه ای دینی برای خود می دانند و محل برگزاری مناسب حج می بایست همواره امن ترین مکان در جهان باشد که متاسفانه بی تدبیری های مسئولان آل سعود باعث شده است تا این اتفاقات ناگوار در حج امسال روی داده و جمع زیادی کشته شوند."

منبع: هفته نامه طلوع زاهدان