راز زائرانی که در مسجدالنبی می‌خوابند

ایسنا: با گذشت چند هفته از آغاز اعزام زائران به سرزمين وحي و نزديک شدن موسم حج سال 1432 هجري قمري حال وهواي شهر مدينه‌النبي جالب و پر از سوژه شده است. درحالي‌که 18 روز از اعزام نخستين کاروان زائران ايراني براي انجام مناسک حج مي‌گذرد، مجموع زائراني که از آغاز موسم تا پايان روز گذشته، سه‌شنبه سوم آبان‌ماه به عربستان وارد شدند، به يک ميليون و 138 هزار و 872 نفر مي‌رسد كه 71 هزار و 500 نفر آن‌ها ايراني هستند. هرروز نزديک به سه هزار و 500 زائر ايراني در مسجد شجره محرم و راهي مکه‌ي مکرمه مي‌شوند. امروز، چهارشنبه چهارم آبان‌ماه 1390 هجري شمسي برابر با 28 ذي‌القعده 1432 هجري قمري است و دماي هوا در مدينه‌ي منوره 36 درجه گزارش شده است. با گشت و گذاري در اطراف مسجدالنبي زائراني به چشم مي‌خورند که جديدا به جمع اضافه شده‌اند، زائراني از کشورهاي مصر، فلسطين، سودان، تونس، بورکينافاسو، مالي، مغرب، داغستان، روسيه و کاروان‌هايي از کشورهاي اروپايي كه در يک هفته‌ي گذشته به شهر پيامبر آمده‌اند. نمازهاي جماعت با شکوه هرچه تمام در پنج نوبت در مسجدالنبي (ص) و صحن‌هاي آن برپا مي‌شود، به نظر مي‌رسد امسال رفتار ماموران سعودي طبق گزارش‌هاي زائران و مقامات حج و زيارت، مناسب بوده و تاکنون مشکل خاصي گزارش نشده است. قبرستان بقيع نيز با وجود حضور زائران آرام است و جز چند روز اول که حتا خواندن زيارتنامه با عکس‌العمل نيروهاي ارشادي سعودي همراه بود، اين روزها ديگر آن حساسيت‌هاي زيادي نسبت به خواندن زيارتنامه و توقف در مقابل در ورودي آرامگاه وجود ندارد. شگفتي موسم حج هميشه به حضور رنگارنگ زائران جهان اسلام در كنار يكديگر بوده است كه در اين بين گاهي برخي رفتارهاي عجيب آن‌ها سوال‌هاي مبهمي را نيز در ذهن ايجاد مي‌كند، مثل وقت‌ نمازهاي جماعت در مسجدالنبي (ص) كه همواره تعدادي از زائران را مي‌توان مشاهده كرد که در داخل مسجد و يا در صحن به استراحت مي‌پردازند و با اندک غذايي که متشکل از چاي و کيک است، شکم خود را سير مي‌کنند. تصميم گرفتم براي يافتن پاسخ به سوالاتي که در ذهن داشتم با تعدادي از اين زائران صحبت كنم که چگونه به حج مشرف شده‌اند؟ آيا كاروان و برنامه‌ي سفر دارند؟ مکاني براي اسکان دارند و تغذيه و رفاهشان چگونه است؟ در اين گفت‌وگوهاي صميمي به نکته‌ي جالبي دست يافتم، جمله‌ي مشترک تمام زائراني كه مسجد را به جاي هتل براي استراحت انتخاب كرده‌اند و با غذاي ساده روزگار خود را مي‌گذارنند، اين بود: «ما براي عبادت و خودسازي به حج آمده‌ايم، نه براي تن‌پروري.» اين زائران كه از كشورهاي آفريقايي از جمله نيجريه و پاکستان و هند بودند، بر اين نکته تاکيد كردند که با کاروان از کشورشان به مدينه عازم شده‌اند و از هتل و امکانات مناسب بهره‌مند هستند؛ اما فرصت حضور در حج را غنيمتي مي‌دانند تا به تهذيب نفس بپردازند و در کنار حرمين شريفين روزه‌داري کنند و با شب زنده‌داري به عبادت و تزکيه‌ي نفس بپردازند.