قالیباف: تار و پود عزت این کشور به نام یکایک شهدا گره خورده است

شهرنوشت : دکتر محمدباقر قالیباف در این مراسم اظهارکرد: خداوند بزرگ را شاکر هستیم که این توفیق به برکت شهدا و امام شهدا و به برکت این دو شهید عزیز در این ایام حاصل شد تا در این محفل حضور داشته باشیم. ما در آخرین شب جمعه سال هستیم و امروز به نام و یاد شهداست. همچنین در آغاز دهه فاطمیه و ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) هستیم. از این رو از اینکه در چنین مناسبت هایی در این مجلس معنوی توفیق حضور داریم، خداوند بزرگ را شاکریم. به سهم خودم به عنوان خدمتگزار این مردم متدین به همه شما رزمندگان، ایثارگران، همرزمان شهیدان باکری، خانواده معظم شهدا، مسئولان و علمای بزرگوار که در این مجلس حضور دارند، عرض خیرمقدم دارم. وی افزود: عرض ادب و احترام ویژه به همه خانواده معظم شهدا، مادران و همسران شهدا دارم؛ آن هم در ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که آن حضرت هم همسر شهید هستند و هم مادر دو شهید. شهدایی که اگر نامی از عدالت در جامعه برده می شود، به برکت مولی الموحدین امیر المومنین، علی(ع) است و اگر امروز عزت و افتخار و نامی از اسلام در جهان باقی است، به برکت خون حضرت سید الشهداست. خانواده های معظم شهدا این مسیر، راه و منش را برای خودشان انتخاب کردند و در مسیر حضرت گام برداشتند. شهردار تهران همچنین ادامه داد: اگر ما امروز به نام شهیدان باکری گرد هم آمدیم، در حقیقت آنها نمادی از همه شهدای لشکر عاشورا و خطه آذربایجان و به نمایندگی از همه شهدای دوران دفاع مقدس هستند. با شناختی که از شهیدان باکری داشتم، مطمئن هستم آقا مهدی و آقا حمید هم اینگونه می خواستند. در واقع این مجلس، مجلس ذکر و نام شهیدان است. تار و پود عزت این کشور به تک تک گره هایی است که به نام یکایک شهدا گره خورده است و هر گونه فاصله در این تار و پود سستی ایجاد می کند، بنابراین هیچ فرقی بین شهدا نیست. محمدباقرقالیباف خاطرنشان ساخت: در حقیقت این مراسم، مراسم گرامیداشت آن شهید عزیز در عملیات والفجر یک است که من هرگز نام آن شهید را هم نمی دانم. در عملیات والفجر یک لشگر ما و لشگر عاشورا در بین دو کانال در کنار هم بودیم، صبحی که هنوز هوا روشن نشده بود و خط هم کامل سقوط نکرده بود، یکی از بچه های تخریب لشگر عاشورا را در معبر دیدم. شهیدی که هنوز به شهادت نرسیده بود و از بچه های تخریب بود اما گلوله آر.پی.جی در پشت او آتش گرفته بود، بوی سوختگی گوشت می آمد، پایش روی مین رفته بود و بیش از 3 تا 4 ساعت از مجروحیت او گذشته بود. وقتی به بچه های همراه گفتم که این شهید را از معبر بردارید تا دیگر رزمنده ها از روی او در این تاریکی عبور نکنند، دیدم هنوز صدای این شهید بلند است. متوجه شد و با لهجه آذری گفت: «دست به من نزنید، مسیر و معبر همین جا است». بدون شک این مجلس در این شب جمعه متعلق به این شهید و این شهدا هم هست. دکتر قالیباف با بیان اینکه امروز ما همه مکلف هستیم راه شهیدان و امام شهدا(ره) را به پیش ببریم، ابراز داشت: من هرچقدر بخواهم از ویژگی های شهید باکری بگویم، حتما دوستانی را در اینجا می بینیم که بیشتر از من با شهید باکری آشنا بوده و توفیق زندگی داشتند. یکی از ویژگی های منحصر به فرد شهید باکری، در کنار آن شجاعت، گذشت و محبتی که زبانزد عام و خاص بود، ادب شهید باکری است. حرفی که می خواهم در بحث ادب شهید باکری بزنم، حرف شهید کاظمی است. حاج احمد کاظمی(ره) از فرماندهانی بود که همیشه در بیان و صحبت، جسارت های خاص خود را داشت. همچنین شهید خرازی شوخی های خاص خود را داشت. شهید حاج احمد کاظمی چه در دوران حیات شهید باکری، چه در دوران جنگ و بعد از شهادت ایشان و چه در این اواخر که بین من، شهید کاظمی و حاج قاسم سلیمانی فرصت صحبت می شد، می گفت: ما در هر شرایطی که شهید باکری را می دیدیم، ادب این شهید به گونه ای بود که اصلا آدم جرات نمی کند با آقا مهدی شوخی کند. البته نه اینکه ارتباط سردی داشته باشد زیرا شهید باکری در گرمی و خوش ارتباطی در اوج بود، ولی ادب خاصی داشت. شهردار تهران افزود: من کمتر جایی شهید باکری را دیدم که حتی چهارزانو نشسته باشد. همیشه این شهید در هر جلسه و نشستی و پشت هر خاکریزی یا دو زانو می نشست و یا زانو های خود را چسبیده به پایش، در بغل خود می گرفت. بارها و بارها من پس از جلساتی که طولانی بود و افراد خسته می شدند و فرصت استراحت پیش می آمد، این شهید در این فرصت و حتی در خواب نیز باز هم پایش در سینه خود جمع کرده و یک جا خوابیده بود. ما هیچ موقع ندیدیم شهید باکری در رفتار و سکنات خود، ادب را رعایت نکند. ما هیچ زمانی خنده بلندی از شهید باکری ندیدیم، در عین اینکه او همیشه بشاش و خنده رو بود چرا که شهید باکری ادب در رفتار، گفتار و عمل داشت. قالیباف عدالت محوری را از دیگر ویژگی های شهید باکری توصیف کرد و گفت: ایشان هر موقع کسی را مورد خطاب قرار می داد، از اصطلاحی استفاده می کرد که ما بارها و بارها می شنیدیم و آن اصطلاح «مومن خدا» بود. همچنین شهید باکری با رفتار خودش، اوج اثرگذاری را داشت. اوج اثرگذاری شهید باکری این بود که به همه ما رزمنده ها این نکته مهم را تفهیم کرد؛ این جبهه نیست که به ما رزمنده ها نیازمند است، ما رزمنده ها هستیم که نیازمند جبهه هستیم. خاطرات زیادی از شهید باکری در عدالت محوری این مرد و رعایت این موضوع در ارتباطش با رزمندگان در تمامی بحث ها وجود دارد. در گردان های جبهه گاهی رسم بود که مشهدی ها، اصفهانی ها، تبریزی ها و... گردان های خاص خود را داشتند و می گفتند ما برای این گردان هستیم. شهید باکری بارها در جلسات به این حرف ها می خندید و می گفت این حرف ها که ما برای این گردان، این شهر و این لشکر هستیم یعنی چه؟ وی با بیان اینکه تحمل و سعه صدر شهید باکری زبانزد بود، عنوان کرد: شهید باکری با رفتار خودش در همه صحنه ها مصداق«کونوا دعاة الناس به غیر السنتکم» بود. اگر به زندگی شهید باکری در بعد از انقلاب نگاه کنید، شاهد هستید که اگر بسیاری از فراز و نشیب های زندگی ایشان بر هر کدام از من و شما می گذشت، شاید از مسیر انقلاب روگردان می شدیم. اگر در جلسه ای کمتر به ما احترام کنند به ما بر می خورد. نگاه کنید شهید باکری در مسیر زندگی خود چه روزهایی را گذراند، اما هرگز از صراط مستقیم، فرهنگ اهل بیت(ع)، انقلاب، امام(ره) و ولایت جدا نشد، چون خدایی بود و برای خدا گام برمی داشت. شهردار تهران یادآور شد: شهید باکری در کنار اخلاص، روحیه احساسی و عاطفی که داشت، بسیار اهل خردورزی و عقلانیت بود؛ عقلانیت و خردورزی که درواقع عقلانیت متصل به وحی بود. اگر نگاهی داشته باشیم، شاهد هستیم شهید باکری در عملیات بدر و در کنار دجله و منطقه کیسه ای، با کدام عقلانیت جنگید. من کاملا با منطقه کیسه ای، روته و باب همایون آشنا هستم چرا که ما در عملیات خیبر درست در همان نقطه بودیم. از این رو هنوز ساختمان ها، خانه ها، درخت ها و کانال ها بتنی و خاکی آن مسیر به صورت کامل در ذهن من وجود دارد. چراکه در عملیات خیبر شاید حدود شش تا هفت روز، تمام آن منطقه را به صورت پیاده، راه رفتم و می شناسم. دکتر قالیباف گفت: آیا عقلانیت شهید باکری از جنس عقلانیتی است که در فرهنگ لیبرالیستی وجود دارد؟ اگر آن عقلانیت بود که ما اصلا انقلاب نمی کردیم و نمی جنگیدیم. انقلاب ما که برخاسته از فرهنگ قرآنی و به برکت امام(ره) و شهدا بود، در حقیقت هدفش آن بود که چنین عقلانیت لیبرالیستی را در کشور تعطیل کند. آیا عقلانیتی که شهید باکری در عملیات بدر بر مبنای آن جنگید و عقلانیتی که شهید حمید باکری در طلاییه و عملیات خیبر بر مبنای آن جنگید، یک عقلانیت عملگرای پراگماتیستی بود که امروز بعضا از آن نام می برند؟ هرگز اینگونه نبوده است. وی خاطرنشان کرد: در هر درس و بحثی که در فنون و علوم نظامی است، در هر دوره فرماندهی و ستاد و در هر دانشگاه علوم نظامی در دنیا که بروید، می گویند اگر می خواهید به جایی حمله کنید حداقل باید سه برابر دشمن امکانات داشته باشید. بعضی ها در دوران جنگ هم همین گونه فکر می کردند و در آنجا نیز همین توصیه را می کردند. دوران دفاع مقدس اگر بنا بود به این عقل عمل گرا توجه کنیم که اصلا نباید می جنگیدیم و سرنوشتی را می داشتیم که در ماه های اول جنگ داشتیم. وی با تاکید بر این نکته که عقلانیت شهید باکری، عقلانیت متصل به وحی بود، اشاره کرد: به تعبیر شهید مطهری، نبی مکرم اسلام(ص) که برای هدایت جامعه آمده است، یک حجت ظاهری است و ایشان عقل را یک حجت باطنی می داند و این عقلی است که متصل به وحی باشد. عقلی که انسان همه تدبیر خود را داشته باشد و بقیه آن را هم بر خدا توکل کند. وقتی حضرت یوسف از چنگ زلیخا فرار کرد، مطمئن بود که همه درها بسته است، اما به سمت در بسته فرار کرد و خداوند در را بر او گشود. این منطق، منطق رویکرد و فرهنگ جهادی است و امروز برای ادامه راه شهدا و امام شهدا و عزت اسلام و مسلمانان نیازمند چنین فرهنگی هستیم. وی با اشاره به جنگ 33 روزه در جنوب لبنان گفت: در جنگ 33 روزه بر مبنای چنین عقلانیتی پیش رفتند، در غیر این صورت در دهه 60 میلادی، آن همه ارتش حتی چند روز نتوانستند در جلوی رژیم صهیونیستی آن زمان که حتی یک دهم یا یک بیستم توان نظامی امروز را هم نداشت، دوام بیاورند. یادمان نرفته است که در دهه 60 شمسی و اوایل جنگ، وقتی اسرائیل به جنوب لبنان حمله کرد، صبح به ظهر نکشید که تا نزدیک بیروت آمدند اما در جنگ 33 روزه نیز دیدیم کدام عقلانیت و کدام فرهنگ در مقابل آنها ایستاد که کاری از پیش نبردند. شهردار پایتخت یادآور شد: امروز برای تداوم انقلاب و راه امام و شهدا و همچنین برای عزت، استقلال و پیشرفت کشور در عرصه های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی نیازمند چنین فرهنگ جهادی هستیم. این فرهنگ، فرهنگ شهداست. اگر باور ما بر این است که تنها راه پیروزی ما حرکت کردن در مسیر فرهنگ جهاد و شهادت است، این فرهنگ، عقلانیت، معنویت، مدیریت، منش و روش و نگاه است که ما را بر پیروزی می رساند و این منطبق بر سنت های الهی است. بر اساس وعده الهی هر حرکت منطبق بر سنت الهی بدون شک به پیروزی می رسد. وی در پایان گفت: امیدوارم همه ما این توفیق را پیدا کنیم و بتوانیم راه امام(ره) و شهدا را تحت رهبری مقام معظم رهبری در این فراز و نشیب های امروز دنیا به پیش ببریم. به گزارش شهرنوشت، در این مراسم که با حضور شهردار تهران، فرمانده لشگر عاشورا، سردار کریمیان و احسان باکری فرزند شهید مهدی باکری برگزار شد، از مهدیقلی رضایی، نویسنده کتاب لشگر خوبان و همچنین سید نورالدین مافی نویسنده کتاب نورالدین پسر ایران تقدیر شد.