شب های قدر اوج معنویت خواهی است/ ماه رمضان فرصتی برای دیدن خنده خداست/ جوان ها فرصت شیرین ارتباط با خدا را از دست ندهند/ روحانیون برای همه یک نسخه واحد ننویسند
روحانیون در این شب ها باید مورد توجه قرار بدهند این است که سواد و فهم دینی مخاطب را افزایش دهند برای این کار هم لازم است روحانی قبل از منبر مطالعه داشته باشد و فقط به یک سری اصوات و نوحه و ناله و فریاد اکتفا نکنند. روحانیون باید چیزهایی را به جامعه بگویند که به تقویت واقعی دینداری و مبانی دینداری در جامعه منجر شود
کد خبر :
825042
سرویس فرهنگی فردا: محمد علی ابطحی معاون پارلمانی رئیس دولت اصلاحات و عضو مجمع روحانیون مبارز است. او در افکار عمومی به عنوان روحانی متفاوت شناحته می شود؛ روحانی که به تئاتر علاقه شدیدی دارد و خیلی وقت ها لباس روحانیت به تن نمی کند و با بازیگران و هنرمندان رابطه صیمیمی دارد. با او در مورد شب های قدر و توصیه هایش برای این شب ها گفتگوی کوتاهی انجام دادیم که در ادامه می خوانید. جوان ها از این فرصت شیرین ارتباط با خدا استفاده کنند فردا: آقای ابطحی جوانها بیشتر شما را به عنوان یک روحانی متفاوت میشناسند. با توجه به این که دو شب هم از شبهای قدر را سپری کرده ایم توصیه شما به جوانها در آخرین شب از شبهای قدر چیست؟ من بارها گفته ام هر انسانی در هر شرایطی و با هر میزانی از پایبندی به مبانی اعتقادی چه ضعیف و چه قوی یک لحظاتی را احتیاج دارد که با یک قدرت برتری در تماس باشد و نیرو، هیجان و معنویت بگیرد. این قدرت برتر همان چیزی است که در همه ادیان از آن به عنوان خدا یاد میشد. در اسلام خدای ما یک فرصتهایی را گذاشته که در آن فرصتها انسانها حس معنوی بیشتری داشته
باشند و راه برای رسیدن به رشد معنوی بازتر و آرامتر باشد. ماه رمضان کلا فرصتی است که در اسلام فرصت دیدن لبخند خداست و آرام گرفتن با یاد خداست و در کل در ماه رمضان شبهای قدر اوج این معنویت خواهی است. قطعا هر کسی با هر میزانی از معرفت و اعتقاد و اعتماد از این فرصت باید برای ارتباط گیری با خدا استفاده بکند که میتواند برای ایجاد آرامش در زندگی و ایجاد یک فضای مطلوب برای زندگی موثر باشد و من توصیه میکنم جوانان با هر میزانی از اعتقادات که دارند از این فرصت شیرین ارتباط با خدا و دیدن لبخند خدا و استفاده کنند و از دست ندهند که حسرت آن در دلشان باقی خواهد ماند. شب های قدر را سعی کرده ام از دست ندهم فردا: برنامه خودتان در این شبها و مخصوصا شب آخر چیست؟ برنامه من در این شبها حضور در مجالس مختلفی است که برگزار میشود و در آنجا مراسم رسمی شبهای قدر را برگزار میکنم. اگر در مجلسی هم شرکت نکنم و در خانه باشم باز هم مقید به این شب بوده ام ، یعنی یادم نمیآید که مراسم شبهای قدر را چه به مراسم فردی و جمعی برگزار نکرده باشم و خیلی هم برایم لذت بخش و معنویت آفرین بوده است و شبهای
قدر را سعی کردم از دست ندهم. خودتان آن چیزی که نادرست می دانید انجام ندهید فردا: یک ویژگی که جوانها و مردم در شب قدر آن را باید از خود دور کنند، یعنی فردای شب قدر نباید آن خصوصیت را داشته باشند از نظر شما چه خصوصیتی است؟ نمیشود گفت خصوصیتهایی هست که یک شبه مردم آن را فراموش کنند و نداشته باشند، اما من فکر میکنم که خودشان را در شبی که شب قدر است به خدا عرضه کنند و آن چیزی که ناهنجاری خودشان میدانند و آنچه که خلاف مباحث اخلاقی میدانند خود به خود فردای یک ارتباط معنوی با خدا سعی کنند انجام ندهند هر چند وقتی با خدا ارتباط قوی بشود خود به خود ناهنجاریها کمرنگتر میشود و این نیازی معنوی است که جامعه به آن نیاز دارد. من توصیه ام این است که آن چیزی که خود خلاف اخلاق میدانند اگر میخواهند انجام دهند گاهی به شبهای قدر نگاه کنند و ارتباطی که با خدا گرفتند تا ارتباط با خدا باعث شود ناهنجاریهای زندگی کمتر شود و جامعه اخلاق مدارتر شود که به نفع خود افراد و آینده جامعه است. روحانیون برای همه یک نسخه ننویسند/ روحانیون قبل از منبر مطالعه داشته باشند
فردا: توصیه تان به هم صنفهای خودتان که این شبها تریبون دار هستند چیست؟ من معتقدم که روحانیونی که شبهای قدر را برگزار میکنند باید نگاهی به مخاطبان خود داشته باشند که مخاطبها مختلف هستند و مخاطبان گوناگونی در این شبها میآیند و نمیشود یک نسخه برای همه نوشت، باید روحانی یک جوری این رابطه را با خدا برقرار کنند که مخاطب احساس کنند پای هر صحبتی که نشسته است برای او شیرین و لذت بخش است و معنویت را احساس کند. نفرت پراکنی در شبهای قدر کار بسیار زشتی است در این شب ها بیشتر دلبستگی به خدا مهم است. نکته دیگری که روحانیون در این شب ها باید مورد توجه قرار بدهند این است که سواد و فهم دینی مخاطب را افزایش دهند برای این کار هم لازم است روحانی قبل از منبر مطالعه داشته باشد و فقط به یک سری اصوات و نوحه و ناله و فریاد اکتفا نکنند. روحانیون باید چیزهایی را به جامعه بگویند که به تقویت واقعی دینداری و مبانی دینداری در جامعه منجر شود.