قاضی عسکر: مدیریت حج را باید بینالمللی کرد
نماینده ولیفقیه در امور حج و زیارت گفت: مکه و مدینه در خاک کشور عربستان است و کسی ادعای مالکیت این شهر را ندارد، اما کعبه قبله همه مسلمانان است و مدیریت حج را باید بینالمللی کرد.
کد خبر :
567396
خبرگزاری ایسنا: حجتالاسلام علی قاضی عسکر در مراسم گرامیداشت شهدای منا که در صحن جامع رضوی برگزار شد، اظهار کرد: باید با حضور متفکران، اندیشمندان، فرهیختگان و عالمان جهان اسلام، کنگره عظیمی به نفع جهان اسلام برگزار شود و معضلات جهان اسلام از جمله مسئله فلسطین، کشمیر، لبنان، عراق، سوریه، افغانستان و پاکستان در آن بررسی و آسیبشناسی شود و به این موضوع پرداخته شود که چرا امروزه حج صرفا به عبادتی خشک و خالی بدل شده است. وی بیان کرد: عربستان در حج سال گذشته جمعیت را در خیابانی به عرض 15 متر هدایت و مسیر آنان را بست. امکانات آبرسانی و امداد را نیز فراهم نکرد، همچنین فاصله مسیر رمی جمرات را تا بیمارستانها در صورت بروز مشکل محاسبه نکرد و مانع امدادرسانی نیروهای داوطلب و کمکهای امدادی کشورها شد، طبیعی است آنها نمیتوانند حج را صحیح مدیریت کنند. نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت با استناد به آیه 96 سوره آل عمران افزود: طبق این آیه از قرآن، مکه برای عبادت مردم جهان است. امام باقر (ع) نیز صراحتا فرمودند که هیچکس نمیتواند ادعای مالکیت خانه خدا را کند. مکه و مدینه در خاک کشور عربستان است و کسی ادعای مالکیت این
شهر را ندارد، اما کعبه قبله تمام مسلمانان و حج مربوط به همه مسلمانان است، لذا باید مدیریت حج را بینالمللی کرد، زیرا عربستان ثابت کرد نمیتواند حج را مدیریت کند. قاضی عسکر خاطرنشان کرد: دو فاجعه مسجدالحرام و منا جزو فجایع بزرگ تاریخ است، لذا نیازمند آن است که مورد دقت و بررسی جدیتر قرار گیرد تا علل و عوامل آن به خوبی روشن شود. در این دو فاجعه 477 نفر از ایران به شهادت رسیدند. طبق این فرمایش حضرت علی(ع) که «خداوند باب شهادت را برای برگزیدگان خود باز میکند»، همه شهیدان این فاجعه نیز برگزیده بودند که مظلومانه به شهادت رسیدند. وی گفت: امکان جلوگیری از وقوع این فاجعه وجود داشت. همچنین اگر دولت سعودی هزینههایی را که برای کشتار مسلمانان بحرین، سوریه، عراق و سایر کشورها انجام میدهد، صرف توسعه اماکن مقدس حج میکرد قطعا چنین مسائلی به وجود نمیآمد. قاضی عسکر یادآور شد: مسئله حج مربوط به زمان جدید نیست زیرا بیش از 1400 سال پیش نیز مسلمانان به حج میرفتند. حج پیشینه بسیار وحشتناکی دارد نه تنها در دوران کنونی بلکه حدود 70 سال پیش حجاجی که به حجاز میآمدند در معرض بیماری، ناامنی، غارت و سرقت قرار میگرفتند و
بسیاری نیز در این مسیر کشته میشدند. اگر دولت عربستان پیشبینی این مسائل را میکرد، شرایط را تغییر میداد و امکانات فراهم میکرد امروز با این حادثه دلخراش مواجه نمیشدیم. نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت با اشاره به مصاحبه مرحوم مهندس شهرستانی درباره توسعه اماکن حج افزود: وی سال 1354 در فراخوان توسعه منا شرکت کرد و با طرحی که ارائه کرد، برنده شناخته شد. در این طرح امکان اسکان 4 میلیون زائر در منا وجود داشت. برای اجرای طرح اقدام کرد، اما با استناد به حدیث "لا بناء فی المنا" که صحیح نیز نیست و ساختمانسازی و توسعه منا را مجاز نمیداند، مانع اجرای طرح مهندس شهرستانی شدند و امروز شاهد وقوع این حوادث هستیم. وی افزود: از آن سال تاکنون نیز میتوانستند شرایط را در منا تغییر دهند اما همچنان با خیمههای 60 سال گذشته در عرفات و امثال آن پذیرای زائران و حجاج هستند. در چند روز اخیر نیز شاهد از بین رفتن حجاج مصری به دلیل شدت گرما در عرفات بودیم و پس از هر اتفاقی بلافاصله به سراغ نیروهای نظامی و ارتش میروند و گمان میکنند با زور میتوانند مشکلات را حل کنند. قاضی عسکر گفت: موضوع فرافکنیهای عربستان و ادعای آنان مبنی
بر اینکه ایران میخواهد از حج بهرهبرداری سیاسی کند را در دنیا با تبلیغات مطرح کردند، این ادعاها دروغ و بیاساس است زیرا آداب حج ما مشخص است، دعای کمیل، دعای عرفه و برائت از مشرکان. آنان ادعا میکنند برائت از مشرکان برائت سیاسی است اما این مسئله دینی و جزو ارکان حج است، زیرا ریشه در قرآن دارد و از زبان حضرت نوح(ع)، ابراهیم(ع) و انبیاء دیگر تا پیامبر(ص) در قرآن لفظ "برائت از مشرکان" آمده است. چنانچه روش حضرت ابراهیم در بتشکنی درس و الگو است و اگر ما در سرزمین حضرت ابراهیم(ع) به سنت او عمل کنیم آیا حرکت سیاسی انجام دادیم؟ وی خطاب به عربستان افزود: این حرکت شما سیاسی است که به مزدورانتان دستور میدهید شیعه را به عنوان کافر در خطبههای نمازجمعه معرفی کنند و به مسلمانان اهانت کنند اما رهبرمعظم انقلاب و امام راحل(ره) بارها مطرح کردند حج مکانی برای بیان مسائل فرقهای و قومی نیست و فتوا دادند که پشت سر اهل سنت نماز بخوانند و نمازشان قضا ندارد، حال ما استفاده فرقهای کردهایم یا شما.