افزایش تراز «امنیت روانی» جامعه در ماه رمضان

خبرگزاری ایسنا: سردار سعيد منتظرالمهدي در يادداشت خود آورده است: «ماه مبارک رمضان را مي‌توان "ماه شگفتي" نام نهاد. چه اينکه بندگان مومن در اين ماه پربرکت به ضيافت خالق هستي و معبود محبوب خود فراخوانده مي‌شوند تا هر يک به فراخور حال و اندرون خود از اين سفره مملو از نعمت و فيض، ميوه برچيند و طعام برگيرند و ذهن و ضميرخويش را مالامال از حب حضرت باريتعالي سازند و ذخيره‌اي بي‌بديل براي خود اندوزش نمايند. بويژه، برکت و نعمت اين ماه سراسر رحمت، هر روزه فزون‌تر از روز قبل مي‌گردد تا سرانجام در ليالي شگفت انگيزتر قدر، از شمار فزون مي‌شود و از اندازه برون مي‌گردد و آنگاه که پس از يک ماه دهان فرو بستن از طعام دنيوي و ذکر و تسبيح خداوندي، عيد فطر از راه مي‌رسد در اين روز مومنان آنچنان تطهير و پاکيزه مي‌شوند که جز، انوار حاصل از فطرت خداوندي را در آنان نمي‌توان نشان کرد. في‌الواقع، آنان پس از سي روز زيبايي عبادت و روزه‌داري پياپي، همگان به تمامي به فطرت خداوندي خويش باز مي‌گردند. گرچه بي‌هيچ گفتگو و استدلالي نخستين و مهم‌ترين اثر و پيامد ماه بي‌بديل رمضان "تعالي روحي" و "رشد و فراباليدن معنوي" است اما بي‌ترديد آثار و پيامدهاي مطلوب متعدد و پرشمار ديگري را نيز مي‌توان براي آن شمار کرد. يکي از آن پيامدهاي خواستني و شگرف‌، افزايش تراز " امنيت رواني " در شهروندان جامعه است. اين بيان برگرفته از شمار زيادي شواهد و يافته پژوهشي است. آن شواهد نشان از آن دارند که ميانگين نمره شهروندان جامعه در مقياس‌هاي استاندارد سنجش امنيت رواني در روزهاي پاياني ماه مبارک به صورت معني‌داري بيش از ميانگين نمره آنان در روزهاي قبل از اين ماه است. اين افزايش بدان معنا است که در اين ماه به تدريج دلهره‌ها، تشويش‌ها، ترس‌ها، نگراني‌ها و غم‌ها و اندوه‌ها جاي خود را به آرامش و آسودگي و اطمينان و اميد و خوش بيني داده‌اند. به تعبير ديگر، افزون شدن امنيت رواني در ماه مبارک رمضان بدان سبب است که هيجانات منفي ( نظير خشم و نفرت و کينه و غباد و خودخواهي و ترس و ... ) در نظام رواني شهروندان تعديل و تلطيف گشته‌اند و هيجانات مثبت ( نظير شادابي، خوش خلقي، خوش بيني، آرامش و اطمينان و ... ) بيش از پيش مجال و فرصت بروز و شکوفايي يافته‌اند. پيامد اين اتفاق مبارک نيز افزايش سلامت جسماني، بهبود سطح رواني و ارتقاي کارآيي اجتماعي است. اما، از اين نکته پر اهميت نيز نبايد غافل بود که "امنيت رواني" شقي از شقوق چندگانه "امنيت اجتماعي" است و لاجرم بيش و کم شدن آن از عوامل متعدد درون جامعه، بويژه روابط انساني و تعاملات بين فردي، نيز تاثير مي‌پذيرد. از همين روي، آنگاه که "روابط انساني" دستخوش کژکاري مي‌شود و در تعاملات بين فردي صميميت، يکرنگي و اعتماد رو به نقصان و کاستي مي‌نهد، احساس امنيت رواني و البته ساير مولفه‌هاي امنيت اجتماعي دستخوش آسيب مي‌شود. روابط و تعاملات انساني نيز از شمار زيادي عوامل تاثير مي‌پذيرد. يکي از مهم‌ترين آن عوامل پاسداشت شعائر ديني و ارج نهادن ارزش‌هاي معنوي و مذهبي حاکم بر جامعه است. يعني آنگاه که همگان شعائر و ارزش‌ها را محترم مي‌شمارند و کنش‌ها و رفتارهاي اجتماعي خود را در چارچوب آنها تنظيم مي‌نمايند، روحيه برادري و احساس اعتماد عمومي بسط مي‌يابد و در نتيجه آن اطمينان و امنيت دروني و رواني افزايش مي‌يابد. ماه مبارک رمضان نزد هر مسلماني از قداست و حرمت و احترام ممتازي برخوردار است و لاجرم در جوامع اسلامي هر رفتاري که نشان از عدم حرمت‌گذاري و محترم شماري اين ماه عزيز داشته باشد روح و روان مسلمانان را مي‌آزارد و نقشي عميق در ذهن آنان پديد مي‌آورد. از همين روي انتظار اين است که يکايک ما در اين ماه مبارک آنگونه رفتار نماييم که در شأن چنين ماه بزرگي است. مطمئنا پاسداشت قداست اين ماه بويژه با اخلاقي رفتار کردن و واکنش عاطفي و ايماني نشان دادن، سودهاي فراواني نصيب هر يک از ما خواهد ساخت که کمترين آن افزايش امنيت رواني است.»