ابتدا و انتهای شهر کجاست؟
امروزه در بسياري از شهرهاي كشور هنگاميكه از شهر بيرون ميرويد به اولين شهري كه ميرسيد گاهي اوقات حتي متوجه نميشويد كه به شهر ديگري وارد شدهايد، مسافر بهیکباره خود را در خیابانهای شهری به نحوی ناآشنا پیدا میکند.
کد خبر :
454674
روزنامه قانون: امروزه در بسياري از شهرهاي كشور هنگاميكه از شهر بيرون ميرويد به اولين شهري كه ميرسيد گاهي اوقات حتي متوجه نميشويد كه به شهر ديگري وارد شدهايد، مسافر بهیکباره خود را در خیابانهای شهری به نحوی ناآشنا پیدا میکند. چراكه بسياري از شهرهاي كشور ورودي ندارند و در اين ميان تعداد اندكي نيز كه ميداني بهنام ورودي شهر دارند يا عاري از المان و نمادي از آن شهر است یا اگر دارند نمادي برگرفته از فرهنگ يكي ديگر از استانهاي كشور است و خبري از فرهنگ آن شهر نيست. همواره اینکه چه هنگام شهر آغاز شده و مکانی جدید شکل گرفته در پردهای از ابهام است.
بيهويتي در ورودي شهرها
ورودي يك شهر بيانگر هويت آن شهر است به همين دليل وظيفهاي اساسي را بهعهده دارد، وروديها تصوير برجسته شهر را ميسازند و از آنجا كه ورودي شهرها اولين نقاطي هستند كه اكثر مسافران با آن برخورد دارند، بخش عمده تصوير شهر در هنگام ورود به شهر شكل ميگيرد. با نگاهي به گذشته شهرها و مطالعه سفرنامههای مورخان در مييابيم كه ساختار فضایی و کالبدی وروديها نقش عمدهاي در شخصيت بخشي به شهر و توصیف فضایی آن ايفا کرده است.
مرز ميان شهر و حومه مشخص نيست
توسعه شهرها در قسمتهای حاشیهای خود که به علت گسترش سیستم حمل ونقل، رشد واحدهای صنعتی حاشیه، افزایش تعداد اتومبیلها،گسترش تسهیلات شهری و سیاستگذاریهای انجام شده صورت میگیرد، بهجذب جمعیت بیشتر در حومه شهر منجر میشود. درنتیجه مرز میان شهر و حومه آن از میان رفته و این سوال مطرح میشود که در واقع انتهای شهر کجاست؟ چنانچه مرزهای شهر نامشخص باشد، شهریکپارچگی خود را از دست میدهد و مدیریت آن نیز با مشکل مواجه خواهد شد.
در اين گزارش وضعيت ورودي چند شهر كشور بررسي شده كه البته ميتوان گفت وضعيت بسياري از شهرهاي كشور دراينخصوص بهمراتب اسفبارتر از كلانشهرهاست.
صنوف مزاحم جايگزين هشت دروازه تبریز
با نگاهی به گذشته و ساختار شهرها میتوان دریافت که ورودیها نقش زیادی در
شخصيت بخشی به شهر ایفا میکردند و تصویر برجسته شهر را میساختند. اوژن فلاندن، هنرمند فرانسوی در سفری که به سفارش فرهنگستان هنرهای فرانسه به ایران داشت، تصاویر زیبایی از ایران در زمان قاجاریه خلق کرد.با نگاهی به ورودیهای تبریز چیزی که به چشم نمیآید زیبایی این ورودیها ست. تبریز سه ورودی اصلی شامل تبریز - آذرشهر، تبریز - مرند و تبریز - تهران دارد که وضعیت هیچ یک از این ورودیها نشان دهنده تاریخ و فرهنگ تبریز نیست. وقتی گردشگری در ابتدای ورود به تبریز منظرهای کویر مانند و زشت میبیند ناخودآگاه تا آخر سفر این مناظر در ذهن وی باقی میماند و هرقدر نیز در داخل شهر مناظر زیبا ببیند باز تصاویر ابتدای ورود به تبریز از ذهنش پاک نمیشود.
هشت دروازه تبریز بهعنوان نمادی از هشت بهشت، تمام ورودیهای تبریز را تشکیل میدادند. دروازههایی که هنوز هم نامی از آنها بر بخشی از محلات و مناطق تبریز به چشم میخورد.اکنون با گذشت صدها سال از آن ابهت و شکوه تاریخی، دیگر از آن دروازهها اثر چندانی باقی نمانده جز نام و المانی ساده! مدرنیته حضور و حیات این آثار و نمادهای تاریخی و سنتی را برنتافت بنابراین دروازهها نیز به تبع گسترش راهها و شریانهای بزرگ ارتباطی اعم از زمینی و هوایی از میان رفتند.مهاجرت بیرویه روستاییان و استقرار آنها در ورودیهای این شهر برای فرار از مقررات استقرار در محدوده شهری، کاهش هزینه ها و ... ورودیها را به مجموعهای بی در و پیکر با نماهایی آزار دهنده مبدل ساخته است.استقرار واحدها و صنایع سنگین و مزاحم در حاشیه سه ورودی زمینی بستری را فراهم آورد تا این صنایع بدون تبعیت از یک چارچوب و قانون خاص در طول این جاده ها توسعه پیدا کنند و به مرور زمان افراد با تملک حاشیه جادهها، تفکرات و سلایق خویش را بر این محورها تحمیل
کنند.
طرحهاي لاكپشتي در ساماندهي ورودي شيراز
شيراز عليرغم به يدك كشيدن نام شهر چندهزار ساله نيز در وروديهای خود بانابسامانيهایي مواجه است، تاجايي كه بارها مسئولان اين شهر به اين وضعيت اعتراض كردهاند. ساخت پروژههای زیباسازی ورودیهای کلانشهر شیراز دچار روندی طولانی و فرسایشی شده است. یکی از انتقادهای وارد به مجموعه شهرداری در سالهای اخیر پروژههای زیباسازی ورودیهای شیراز است که بهدلایل مختلف، اجرای این طرحها دچار روندی فرسایشی و بسیار طولانی شده و زمان مشخصی هم بهجز عبارت «در آیندهای نزدیک» برای افتتاح اعلام نمیشود، آیندهای نزدیک که برای طرح زیباسازی ورودی شیراز از سمت پل فسا اکنون ۴ سال و از سمت بوشهر ۳ سال بهطول انجامیده و همچنان شهرداران این مناطق از اعلام زمان دقیق برای افتتاح این طرحها عاجزند. زیباسازی ورودی غربی (ورودی شیراز از سمت بوشهر) شامل تراش کوه، ایجاد پل عابرپیاده به صورت سبز و اتصال دو سمت جاده به وسیله این پل و در نهایت احداث آبشار مصنوعی بود که این طرح از ۳ سال پیش تاکنون درحال اجراست و حتی
حذف اجرای آبشار نیز نتوانسته باعث تسریع در روند ساخت آن شود!
وروديهاي شهرهاي لرستان چشمآزارند
نابساماني در ورودي شهرهاي استان لرستان نيز چشم هر مسافري را ميآزارد. بهعنوان مثال هنگام ورود به شهر بروجرد اولين منظرهاي كه مشاهده ميشود تجمع تعمیرگاههای خودرو، انبارهای متروکه کالا و مکانهای جمعآوری خودروهای فرسوده، ساخت و سازهای کارگاهی وبناهای مسکونی پراکنده که در گذشته به دلیل ارزانی قیمت زمینهای خارج از محدوده در مناطق ورودی احداث شدهاند، به ورودی شهر بروجرد چهره زشتی دادهاند.درحال حاضر مدخل ورودی شهر به ویژه محور اراک ـ بروجرد محل انباشت زباله و خودروهای سنگین شده و به جای زیباسازی، به مکانی برای استقرار صنوف مزاحم تبدیل شده است.
كجسليقگي در ورودي شهرهاي تهران
استان تهران نيز باوجود قرارگيري پايتخت در آن نتوانسته اين معضل را ساماندهي كند، تاجايي كه چندی پیش حسين هاشمي، استاندار تهران از مشخص نبودن هویت شهرهای این استان سخن گفت. كم نيستند شهرهايي در استان تهران كه تاكنون مرز و حريم آنها مشخص نشده و مديرانشان هر روز بر سر آنكه چرا اين شهرداري عوارض ميگيرد و شهروندانشان بايد از خدمات شهر ما استفاده كنند، مشاجره و دعواهاي بسيار دارند. در اين بين شهروندان ساكن در حريم اين شهرها از اين شهر رانده و از آن شهر مانده اند.
شهرهايي كه ورودي ندارند
هویت شهرهای استان تهران تنها به مشخص نبودن مرز ورودی و خروجی شهرها برنمیگردد، بلکه این مسئله به وضعیت بصری، المان و فضای سبز این شهرها نیز مرتبط است. اگر گذرتان به شهرهای استان تهران افتاده باشد، به این موضوع برمیخورید که اکثر شهرهای این استان ورودی مناسب یا المانی ندارند، آنهايي که دارند نيز از المانهای یکسانی در ورودی و خروجیهای شهر استفاده میکنند. بيشتر المانهاي استفاده شده در كل نمادي از مذهب و فرهنگ كلي كشور است نه آن شهر. اينكه ايران كشوري با پيشینه فرهنگي و مذهبي ديرينهاي است برهيچكس پوشيده نيست اما مسئلهاي كه اين روزها از ديد مديران شهري پنهان مانده اين است كه فرهنگ و سنت تمام شهرهاي ما در كنار هم فرهنگ ايراني را شكل داده است. علیرغم اینکه هرکدام از آنها بهتنهایی دنیایی از آثار باستانی، فرهنگی و مشاهیر بزرگ کشور را در خود جای دادهاند. از اينرو استفاده از المانهایی كه بيانگر مذهب، فرهنگ و تمدن ايراني است در كلانشهری مانند تهران و برخي شهرهاي ديگر موضوعيت
دارد و شهرستانهاي ديگر كشور ميتوانند از نمادهاي تاريخي، اسلامي و ... مختص آن شهرستان استفاده كنند.
بیتوجهی به فرهنگ، دلیل اصلی بيهويتي شهرها
این نوع نگاه و بیتوجهی به فرهنگ شهرها را میتوان دلیل اصلی بيهويتي شهرها دانست. این زنگ خطری است برای مدیران امروز، برای حفظ آنچه باقی مانده است. وجود فرهنگ، سنت و اقوام مختلف در كنار يكديگر و در یک کلام، انسجام طایفهها و اقوام مختلف به خاطر داشتن فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی، دست به دست هم داده و اعتبار و عظمت و جایگاه خاص و ویژهای برای خود ایجاد کرده است. موارد مطروحه فوقالذکر میطلبدتا مسئولان نگاه ویژهای به شهرها داشته باشند و با همسویی و همگرایی به دور از تعصبات منطقهای و سیاسی، سعی در حل مشکلات نمایند. در این بخش ورودیها بسیار حائز اهمیت است. اصلاح هندسی برخی ورودیها و خروجیهای درون شهری و برون شهری، جمعآوری فروشندگان دورهگرد و متکدیان، همچنين ایجاد مراکز عرضه و نمایش محصولات بومی و سنتی- محلی در مکانهای مناسب در ورودیهای شهر با دسترسی مناسب، ایجاد دسترسیهای مناسب در ارتباط با فضای اطراف ورودیها، توسعه فضای سبز و گونههای گیاهی بومی در این محدوده
باتوجه به شرایط طبیعی و فیزیکی منطقه و ساماندهی مبلمان شهری برای اینكه گردشگران و مسافران تصویری مناسب از شهر در خاطره خود داشته باشند، ميتواند راهحل ساماندهي ورودي شهرهاي كشور باشد.