معاون «ابوبکر البغدادی» کشته شد/ انتقاد دوباره الازهر از ساخت فیلم محمد(ص)/زمان و مکان دور آتی مذاکرات از زبان عراقچی/ عربستان قیمت نفتش را بازهم کاهش داد/ شدت گرفتن نبرد قدرت در عربستان

باشگاه خبرنگاران: یک منبع امنیتی در استان دیالی در مصاحبه با السومریه نیوز با اشاره به اینکه نیروهای ویژه امنیتی عملیاتی را بر ضد لانه سری گروه داعش در محوطه سد «العظیم» در 75 کیلومتری شمال بعقوبه اجرا کردند، افزود: در این عملیات نیروهای امنیتی توانستند یکی از بارزترین معاونان «ابوبکر البغدادی» به نام «ابو سلام الیمنی» و دو تن از همراهانش را که یکی از آنها دارای کمربند انفجاری بود، از پای درآورند. «ابو سلام الیمنی» مغز متفکر حمله مسلحانه به سد «العظیم» در ساعات پایانی عصر روز گذشته بوده است. انتقاد دوباره الازهر از ساخت فیلم محمد(ص) فارس: در ادامه حملات به فیلم «محمد(ص)» مجید مجیدی، الازهر بار دیگر از زبان مجله رسمی و معاون شیخ الازهر به انتقاد از ساخت فیلم محمد(ص) اقدام کرده است. اگر چه فردا قرار است مجید مجیدی بالاخره پس از 3 سال حملات جریان‌های ضدایرانی و ضدشیعی به فیلم «محمد(ص)» سوالات درباره شبهات به این فیلم پاسخ گوید اما این روزها و پس از خبر احتمال نمایش این فیلم همزمان با میلاد پیامبر اکرم(ص) در حاشیه کنفرانس وحدت اسلامی و همچنین اکران خارج از مسابقه آن در جشنواره فیلم فجر دور جدیدی از حملات به این فیلم آغاز شده است. * سخنگوی سابق نظامیان مصر و نگرانی از اکران فیلم «محمد(ص)» مجیدی البته این بار چهره‌های موثرتر از چهره‌های صرفا سلفی که پیش از این سردمدار حملات رسانه‌ای به فیلم «محمد(ص)» بودند وارد عرصه شدند. یکی از مهمترین این چهره‌ها، چهره‌ای رسانه‌ای به نام «احمد المسلمانی» است که در ابتدای سقوط محمد مرسی و کودتای نظامیان، سخنگویی دولت نظامی‌ها را بر عهده داشت. وی که در موج رسانه‌ای علیه ایران در سودان که منجر به بسته شدن رایزنی فرهنگی ایران شد نقش مهمی داشت، اخیرا در برنامه «صوت القاهره» که از شبکه «سوئز جدید» پخش می‌شود با پخش برخی تصاویر منتشر شده از فیلم «محمد(ص)» به انتقادات در این زمینه اشاره کرد و عنوان کرد که الازهر از به تصویر کشیده شدن پیامبر اکرم(ص) در این فیلم نگران است. * مخالفت معاون شیخ الازهر با فیلم «محمد(ص)» مجیدی چهره دیگری که به این عرصه گام نهاده است، «عباس شومان» معاون شیخ الازهر است که در گفت‌وگو با روزنامه «المصری الیوم» عنوان کرد: تلاش ایران برای اکران فیلمی که در آن پیامبر اکرم(ص) به تصویر کشیده شود مخالف اصول اسلامی و عقیده اهل‌سنت است. وی که تلاش کرده به سوالات «مصری الیوم» به صورت کلی پاسخ دهد، افزود: الازهر با هر فیلم سینمایی که در آن انبیا و صحابه به تصویر کشیده شود مخالف است حال ایران باشد یا کشور اسلامی یا غیراسلامی دیگر و الازهر باید جلوی ورود چنین فیلمی به مصر را بگیرد و در کمین باشد تا بتواند از اصول عقاید اسلامی حمایت کند. اما در این بین دکتر محمد عماره سردبیر «اندیشه شیعی» مجله الازهر(مجله رسمی دانشگاه) در مقاله‌ای پر از مغالطات سعی کرده به این سوال پاسخ دهد که چرا شیعیان مجوز به تصویر کشیدن انبیا از جمله پیامبر اکرم(ص) را می‌دهند. وی در این مطلب با اشاره به اینکه مقاله خود را به بهانه تولید فیلم «محمد(ص)» مجیدی نوشته است، می‌نویسد: بازیگری بازسازی یک واقعیت است اما آیا انبیا و اولیا تنها یک واقعیت هستند که بتوان آنها را بازسازی کرد یا آنها دارای ابعادی خارق‌العاده و خارق‌الواقعیة هستند؟ ابعادی که بازسازی و بازیگری به‌جای آنها را محال می‌کند و هر بازیگری در این عرصه را خروج از صداقت و مقاصد شایسته می‌کند. نویسنده مجله رسمی الازهر: شیعیان امامان‌شان را خدا پنداشته و اجازه بازی‌گری درباره آنها را نمی‌دهند اما اجازه بازی در نقش پیامبران را می‌دهند عماره با اشاره به اینکه این ابعاد، بعد انسانی انبیا را دارای ابعادی الهی کرده است، مثال نامربوطی از مسیلمه کذاب می‌زند و می‌افزاید: همانگونه که تلاش مسیلمه برای پیامبری و بازسازی قرآن مضحک بود بازیگری در نقش پیامبران نیز امری مضحک و البته چه‌بسا خطرناک‌تر از ادعای کذب مسیلمه باشد. وی سپس به دلایل به تصویردرآوردن انبیا در تفکر غربی می‌پردازد و آن را نتیجه انحرافاتی در عهد قدیم می‌داند که پیامبران را مثلا درباره حضرت ابراهیم(ع)به جای آنکه وی را صدیق و اسوه بداند، کذاب و طماع می‌خواند. عماره به مثال‌های دیگری در این زمینه اشاره می‌کند و به سراغ علل مزعوم خود درباره چنین مجوزی در میان شیعیان می‌رود و می‌افزاید: شیعیان به این دلیل اجازه به تصویرکشیده شدن انبیا را می‌دهند که نبوت را پایین‌تر از امامت می‌دانند و از این رو اجازه به تصویرکشیده شدن پیامبران را می‌دهند اما اجازه بازی در نقش ائمه‌شان را نمی‌دهند! وی با کنایه به مسایلی درباره امامت و نبوت اشاره و تاکید می‌کند: شیعیان معتقدند کمال وحی در امامان نهفته است و علومی دارند که از معلمی نگرفته‌اند و کلمه «نمی‌دانم» از زبان ائمه‌شان خارج نشده و اینگونه است که شیعیان امامان‌شان را خدا پنداشته و اجازه بازی‌گری درباره آنها را نمی‌دهند اما اجازه بازی در نقش پیامبران را می‌دهند چراکه ائمه شیعه مقامی دارند که « لایبلغه ملک مقرب ولانبی مرسل» به گزارش فارس، تمام این تلاش‌ها که در راستای خط شیعه‌هراسی صورت می‌گیرد در حالی است که یکی از تهدیدهای خود را متوجه بزرگترین سرمایه‌گذاری کشور در عرصه سینما، یعنی فیلم «محمد(ص)» کرده است. پای کار آمدن الازهر پس از دو سال و پس از آنکه شیخ الازهر در سال 91 اعلام موضع رسمی کرد و مجتبی امانی، رئیس وقت دفتر حفظ منافع ایران در مصر پاسخ‌هایی به وی داد نشان از ضرورت دقت در این تهدید دارد. این تهدید مسلما با کار رسانه‌ای و تبلیغاتی قوی ممکن است رفع شود چه اینکه مدتی است «تحریم پیش‌دستانه» فیلم مجیدی کلید خورده است و تنها مصاحبه مجیدی در میانه این موج کفایتی برای موفقیت فیلم در جهان اسلام نخواهد داشت. چه اینکه به نظر می‌رسد حوزه‌‌های علمیه می‌توانند در قالب بحث‌های علمی پاسخ‌های مستدلی به برخی شبهات الازهر در این باره دهد که خود موجبات وحدت شیعه و سنی را فراهم خواهد کرد. زمان و مکان دور آتی مذاکرات از زبان عراقچی ایسنا: عضو ارشد تیم مذاکره کننده هسته‌ای کشورمان از دیدارهای دوجانبه هیأت مذاکره کننده ایران با هیأت‌های مذاکره کننده آمریکا و روسیه خبر داد. سیدعباس عراقچی، معاون وزیر خارجه ایران با اعلام این مطلب گفت: مذاکره با 1+5، 27 دی‌ماه در ژنو برگزار می‌شود و قبل از آن مذاکرات دو جانبه با هیأت‌های آمریکا و روسیه برگزار خواهد شد. پیش از این اعلام شده بود که دور تازه مذاکرات ایران و 1+5 در سطح معاونان از 25 دی‌ماه در ژنو آغاز می‌شود در عین حال برخی اخبار از احتمال حضور وزیر خارجه کشورمان و فدریکا موگرینی، مسوول سیاست خارجی اتحادیه اروپا و نیز کاترین اشتون، نماینده 1+5 در مذاکرات هسته‌ای خبر می‌دهند. با این حال حضور رییسان هیأت‌های دو طرف منوط به پیشرفت مذاکرات ارزیابی شده است. عربستان قیمت نفتش را بازهم کاهش داد ایسنا: عربستان اعلام کرد که قیمت فروش ماهانه نفت خام خود را برای مشتریان اروپایی کاهش و برای مشتریان آسیایی افزایش داده است. به گزارش رویترز، تحلیلگران می‌گویند کاهش قیمت نفت عربستان برای مشتریان اروپایی نشان دهنده این است که این کشور همچنان به دنبال دفاع از سهم بازار خود است. شرکت نفتی آرامکو عربستان قیمت فروش نفت خود برای بازارهای شمال غرب اروپا که تنها بخش کمی از تولید نفت عربستان را خریداری می کند با چهار دلار و 65 سنت تخفیف نسبت به نفت برنت به فروش رساند که پایین ترین سطح قیمت از سال 2009 تاکنون است. این درحالی است شرکت آرامکو قیمت فروش نفت سبک عربی خود برای ماه فوریه را برای مشتریان آسیایی که بزرگترین بازار این شرکت را تشکیل می‌دهند 60 سنت در هر بشکه نسبت به ماه ژانویه افزایش داد و با یک دلار و 40 سنت تخفیف نسبت به متوسط قیمت عمان و دوبی به فروش رساند. تخفیف 2 دلاری عربستان برای فروش نفت خود به آسیا در ماه ژانویه بیشترین تخفیف این کشور طی یک دهه گذشته بود اما فعالان بازار انتظار داشتند که آرامکو قیمت‌ها را به دلیل کاهش عرضه در بازار دوبی دستکم 20 تا 30 سنت در هر بشکه افزایش دهد. گن مک جیلیان تحلیلگر نفتی در کانتیکات گفت: این اقدامات نشان می‌دهد که سعودیها قصد متعادل کردن قیمتها را در بازار ندارند. در پی این اقدامات عربستان بهای نفت در بازارهای جهانی امروز سه‌شنبه نسبت به روز گذشته سه دلار در هر بشکه سقوط کرد. نفت برنت برای تحویل در ماه فوریه امروز سه‌شنبه با کاهش پنج درصدی 52 دلار و چهار سنت در هر بشکه معامله شد که پایین ترین از سطح مه 2009 تاکنون است. همچنین نفت سبک آمریکا 49 دلار و 44 سنت در هر بشکه معامله شد. شدت گرفتن نبرد قدرت در عربستان العالم: بیماری عبدالله بن عبدالعزیز پادشاه عربستان باعث تشدید درگیری میان جناح وی و جناح موسوم به جناح السدیری شده است . خبرگزاری فرانسه در گزارشی نوشت: بیماری پادشاه عربستان پیامد های مهمی مانند جنگ قدرت طولانی میان جناح های اصلی حاکم بر این کشور را به همراه داشت. این اولین بار نیست که جنگ شایعات تحت عنوان "مرگ پادشاه" در عربستان آغاز می شود. اواخر سال 2014 نیز شایعات مشابهی درباره کناره گیری وی از قدرت و به قدرت رسیدن شاهزاده سلمان به جای وی به خاطر ناتوانی بر سر زبان ها جاری شد. ماده 11 قانون هیات بیعت عربستان حاکی است با مورد تایید قرار گرفتن ناتوانی پادشاه در اداره امور کشور قدرت به ولیعهد واگذار می شود. جناح السدیری با مستمسک قرار دادن این ماده بر این اساس که اساسنامه هیات مزبور و نه دستور پادشاه مرجع توافق در خاندان حاکم است می کوشد جناح ملک عبدالله را در ابتدا به چالش و به دنبال آن سازش بکشاند. این اولین بار است که دربار عربستان با انتشار بیانیه ای به طور علنی و با سرعت نوع بیماری پادشاه، روند درمان وی و وضعیت سلامتی اش را اعلام می کند. اکنون سه سناریو درباره آینده کشور عربستان مطرح است: 1 - ملک عبدالله در مقام خود باقی مانده و قدرت به طور سنتی انتقال یابد که در این صورت شاهزاده متعب در این میراث پس از شاهزاده مقرن جایی ندارد. 2 - پادشاه از قدرت کناره گیری کرده و پسرش متعب به عنوان جانشین ولی عهد تعیین شود که این امر نگرانی جناح السدیری را به همراه خواهد داشت. 3 - شیوه انتقال قدرت در قطر در عربستان نیز به اجرا درآید که در آن صورت پادشاه و ولیعهد از قدرت کناره گیری کرده و مقرن پادشاه، متعب ولیعهد و محمد بن نایف و یا هر یک از شخصیت های دیگر سعودی از جناح سدیری جانشین ولیعهد خواهد شد. پیامدهای مرگ پادشاه عربستان موارد ذیل را در برخواهد گرفت: الف - مرگ ملک عبدالله در رژیم آل سعود شکاف ایجاد خواهد کرد زیرا وی در ساختار قدرت عربستان و ایجاد تغییرات بی سابقه در آن دارای جایگاهی منحصر به فرد است . ب - عربستان با چالش اقتصادی روبرو خواهد شد زیرا ملک عبدالله پس از به قدرت رسیدن در سال 2005 توانست مشکلات معیشتی مردم این کشور را به طور جزیی کاهش دهد اما کاهش درآمد نفت و همچنین تصمیم دولت برای افزایش مالیات برق ، آب و تلفن و متوقف شدن برخی از پروژه های زیر بنایی و خدماتی می تواند باعث شعله ور شدن مجدد آتش اعتراض های مردمی شود . 3 - مشکلات امنیتی ، مرگ پادشاه ، مشکلات اقتصادی ، اوضاع ناپایدار منطقه و خطر فزاینده داعش در عربستان می تواند خطری امنیتی باشد که عربستان و ثبات سیاسی اش را در معرض تهدید قرار دهد . از سوی دیگر مشکل انتخاب ولیعهد از انتخاب پادشاه دشوارتر است که به طور حتم باعث ایجاد اختلاف های زیادی خواهد شد.