تمدن عظیم اسلامى و دشمنى آمریکاى مستکبر‏

تشکیل تمدن عظیم اسلامى، هدف و مرحله نهایى حرکت نظام جمهورى اسلامى ایران است که از سوى رهبران نظام به‏صورت گام به گام طراحى شده است. باید کوشش شود که هر یک از مراحل که مقدمه و زمینه‏ساز شکل‏گیرى مرحله بعدى است، به‏خوبى انجام شود. بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامى در جمع فرماندهان بسیجى سراسر کشور و تأکید ایشان بر شناخت استکبار و خوى استکبارى نظام آمریکایى و نیز تأکید ایشان بر این‏که نظام جمهورى اسلامى به‏دنبال تشکیل تمدن عظیم اسلامى است، دستمایه این متن کوتاه است. نظام جمهورى اسلامى ایران به‏عنوان یک نظام انقلابى و برآمده از یک حرکت فرهنگى در جهت مخالفت با جاهلیت مدرن حاکم بر عالم، نظامى است که در ایده و ساختار و مبنا و محتوا نیازمند نوآورى و تفکر نو است. تشکیل تمدن عظیم اسلامى، هدف و مرحله نهایى حرکت نظام جمهورى اسلامى ایران است که از سوى رهبران نظام به‏صورت گام به گام طراحى شده است. در این مراحل باید کوشش شود که هر یک از مراحل که مقدمه و زمینه‏ساز شکل‏گیرى مرحله بعدى است، به‏خوبى انجام شود. در این میان استکبار جهانى به‏عنوان سردمدار نظام سلطه و کشور ایالات متحده آمریکا و جریان صهیونیسم جهانى، اصلى‏ترین دشمنان نظام اسلامى محسوب مى‏شوند که تمام تلاش خود را به کار مى‏گیرند تا نظام اسلامى به موفقیت در این زمینه دست نیابد و نتواند هدف خویش را محقق سازد. نظام جمهورى اسلامى در کنار همه اهداف و برنامه‏هاى‏کوتاه و میان‏مدت خویش هدفى بلندمدت بر پایه اسلام دارد که دشمن اصلى این هدف، نظام سلطه بین‏المللى و دستگاه استکبارى حاکم بر بخشى از این عالم است که نماد عینى این استکبار، دولت کنونى ایالات متحده است که به حق باید آن‏را «ایالات متحد بر باطل» نامید و در پشت سر این نظام، شبکه زرسالار صهیونیستهاى یهودى قرار دارد که در دیگر کشورها نیز از نفوذ و بروز خود برخوردار است. از این رو تلاش مى‏شود تا با استفاده از بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامى به اختصار هرچه تمامتر به تحلیلى در این زمینه دست یازیم: تشکیل تمدن عظیم اسلامى، هدف اصلى جمهورى اسلامى‏ نظام جمهورى اسلامى ایران به‏عنوان یک نظام انقلابى و برآمده از یک حرکت فرهنگى در جهت مخالفت با جاهلیت مدرن حاکم بر عالم، نظامى است که در ایده و ساختار و مبنا و محتوا نیازمند نوآورى و تفکر نو است. این نظام که اساس ارزش‏ها و آرمان‏هاى آن‏را اسلام مشخص کرده است، نظامى است که مبناءاً در تعارض با ساختارهاى ظالمانه حاکم بر عالم قرار دارد و از این‏رو موفقیت این نظام منوط به آن است که در همه مراحل مختلف خویش در همه تحولاتى که پشت سر مى‏گذارد، به محتواهاى اصلى و اصیل خویش توجه داشته باشد و از گرفتارشدن به تغییراتى که محتواى این نظام را منحرف مى‏سازد خوددارى کند و از تغییراتى که این نظام را به رسیدن به آرمانهاى اصیل خود کمک مى‏کند، استقبال نماید. رهبر معظم انقلاب اسلامى در جمع فرماندهان بسیجى کشور با اشاره به همین هدف و با ذکر برخى از الزامات این هدف، خاطرنشان ساختند: «یک جمله به شما جوانهاى عزیز عرض مى‏کنم. جوانها! بدانید، بدون هیچ‏گونه تردیدى آینده‏ى روشن و امیدبخش این کشور و این نظام متعلّق به شما است؛ شما خواهید توانست کشورتان و ملّتتان را به اوج افتخار برسانید؛ شما به توفیق الهى خواهید توانست الگو و نمونه‏ى کاملِ تمدّنِ نوینِ اسلامى را در این آب و خاک تشکیل بدهید؛ براى این‏که بتوانید این وظایف بزرگ را انجام بدهید، بایستى دین را، تقوا را، عفّت را، پاکیزگىِ روحى را در میان خودتان هرچه بیشتر ترویج کنید و تقویت کنید. جوانِ امروز احتیاج دارد به دین، به تقوا، به علم، به نشاطِ کار، به امانت، به عفّت، به انجام خدمات اجتماعى و به ورزش؛ این‏ها خصوصیّاتى است که جوانِ امروز به آن احتیاج دارد و شما عزیزان بسیجىِ من ان‏شاءالله توفیق انجام این‏کار را داشته باشید.» از این‏رو هر حرکت و تصمیم و اقدامى در این نظام باید با توجه به هدف بلندمدت تشکیل یک تمدن شکوفاى اسلامى در پهنه ایران اسلامى و در کل منطقه اسلامى باشد. ملاک و معیار اصلى براى ارزیابى همه حرکتهاى بلندمدت نظام نیز نزدیک‏شدن یا دورشدن به این هدف اصلى است. از این‏رو نباید ملاک‏هاى کوتاه‏مدت و حرکت‏هاى تاکتیکى و یا اقدامات دیگر را ملاک ارزیابى موفقیت نظام جمهورى اسلامى در بلندمدت دانست و از سوى دیگر اگر خداى ناکرده موفقیت‏هاى مادى و صورى نظام با حرکت به سمت این هدف اصلى همراه نباشد، نباید به این موفقیت‏ها دل خوش کرد. مراحل 5 گانه حرکت به‏سوى این هدف‏ البته باید توجه داشت که تشکیل تمدن یا امت اسلامى مرحله پنجم از یک طرح 5 مرحله‏اى کلان براى رسیدن به اهداف انقلاب اسلامى است که رهبر معظم انقلاب در سال‏هاى گذشته بارها به تبیین این طرح پرداخته‏اند و به‏طور اختصار این 5 مرحله عبارتند از: مرحله اول، «انقلاب اسلامى» و مرحله دوم «تشکیل نظام اسلامى» است. انقلاب اسلامى، هم‏اکنون از این دو مرحله عبور کرده است. ایشان مرحله سوم تحقق اهداف انقلاب را «تشکیل دولت اسلامى» مى‏دانند و انقلاب اسلامى هم‏اینک در این گام قرار دارد. به تعبیر صریح ایشان: «ما در کدام مرحله‏ایم؟ ما در مرحله سومیم؛ ما هنوز به کشور اسلامى نرسیده‏ایم. هیچ‏کس نمى‏تواند ادّعا کند که کشور ما اسلامى است. ما یک نظام اسلامى را طرّاحى و پایه‏ریزى کردیم- «ما»، یعنى همانهایى که کردند- و الان یک نظام اسلامى داریم که اصولش هم مشخّص و مبناى حکومت در آن‏جا معلوم است. مشخّص است که مسؤولان چگونه باید باشند. قواى سه‏گانه وظایفشان معیّن است. وظایفى که دولتها دارند، مشخّص و معلوم است؛ اما نمى‏توانیم ادّعا کنیم که ما یک دولت اسلامى هستیم؛ ما کم داریم. ما باید خودمان را بسازیم و پیش ببریم. ما باید خودمان را تربیت کنیم.» مرحله چهارم «تشکیل کشور اسلامى» به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامى چنین است: «مرحله‏ى چهارم- که بعد از این است- کشورِ اسلامى است. اگر دولت به‏معناى واقعى کلمه اسلامى شد، آن‏گاه کشور به‏معناى واقعى کلمه اسلامى خواهد شد؛ عدالت مستقر خواهد شد؛ تبعیض از بین خواهد رفت؛ فقر به‏تدریج ریشه‏کن مى‏شود؛ عزّت حقیقى براى مردم به‏وجود مى‏آید؛ جایگاهش در روابط بین‏الملل ارتقاء پیدا مى‏کند؛ این مى‏شود کشور اسلامى.» اگر به توفیق الهى بتوانیم در این جهت خود را کامل کنیم و قدمهایى را که تا امروز بحمداللَّه برداشته شده، کامل کنیم، آن‏وقت کشور اسلامى به همان شکلى که گفتم، به‏وجود خواهد آمد؛ یعنى دولت اسلامى مى‏تواند کشور اسلامى به‏وجود بیاورد. اما مرحله پنجم که همان تشکیل تمدن اسلامى یا دنیا و امت اسلامى است، در بیان ایشان چنین معرفى شده است: «از این مرحله که عبور کنیم، بعد از آن، دنیاى اسلامى است. از کشور اسلامى مى‏شود دنیاى اسلامى درست کرد. الگو که درست شد، نظایرش در دنیا به‏وجود مى‏آید.» (12/9/79) «وقتى کشور اسلامى پدید آمد، تمدن اسلامى به‏وجود خواهد آمد؛ آن وقت فرهنگ اسلامى فضاى عمومى بشریت را فرا خواهد گرفت. این‏ها همه‏اش با مراقبت و با تقوا عملى است؛ تقواى فردى و تقواى جماعت و امت. اگر توانستیم این مرحله را به‏سلامت طى کنیم- که از همّت مردان و زنان مؤمن، این چیزها اصلاً بعید نیست- آن‏وقت مرحله‏ى بعدى، ایجاد دنیاى اسلام است. ببینید؛ فرآیند تحقّق نظام اسلامى، همین‏طور قدم به قدم به نتایج نهایى خود نزدیک مى‏شود. نمى‏شود توقّع داشت که من و شما خود را اصلاح نکنیم؛ اما دنیا را اصلاح کرده باشیم یا کشور، اسلامى شود؛ نه. ما باید به خود بپردازیم. پس یکى از چیزهایى که ما لازم داریم، استقامت و پایدارى است. استقامت، یعنى مسیر و جهت‏گیرى را گم نکنیم و مرتب خطاها را اصلاح کنیم و از این‏که به ما بگویند خطا کرده‏اید، بدمان نیاید.» (21/9/80) استکبار جهانى، دشمن اصلى و مانعى که باید از آن عبور کرد بر اساس آنچه ذکر شد، تشکیل تمدن عظیم اسلامى، هدف و مرحله نهایى حرکت نظام جمهورى اسلامى ایران است که از سوى رهبران نظام به‏صورت گام به گام طراحى شده است. در این مراحل باید کوشش شود که هر یک از مراحل که مقدمه و زمینه‏ساز شکل‏گیرى مرحله بعدى است، به‏خوبى انجام شود. در این میان استکبار جهانى به‏عنوان سردمدار نظام سلطه و کشور ایالات متحده آمریکا و جریان صهیونیسم جهانى، اصلى‏ترین دشمنان نظام اسلامى محسوب مى‏شوند که تمام تلاش خود را به کار مى‏گیرند تا نظام اسلامى به موفقیت در این زمینه دست نیابد و نتواند هدف خویش را محقق سازد. مشخصات و ویژگى‏هاى جریان استکبارى ‏ در پایان شایسته است که نگاهى به مشخصات جریان استکبارى و ویژگى‏هاى آن داشته باشیم تا این جریان را که دشمن اصلى انقلاب اسلامى و اهداف آن است، از طریق ویژگى‏هاى آن بهتر بشناسیم. از این‏رو رهبر معظم انقلاب اسلامى در سخنان اخیر خود در جمع فرماندهان بسیجى کشور به ذکر چند نمونه و شاخص از رفتارهاى نظام استکبارى امروز دنیا و در رأس آن ایالات متحده آمریکا اشاره کردند که خلاصه بیانات ایشان در باب این محورها به شرح زیر است: 1. خود برتر بینى و دخالت در امور دیگر ملت‏ها و کشورها؛ 2. حق‏ناپذیرى و نپذیرفتن حق ملت‏ها؛ 3. جنایت نسبت به ملت‏ها و بشر را مجاز مى‏شمارند؛ 4. رفتار منافقانه؛ 5. اختلاف‏افکنى؛ 6. دشمنى با ملت‏هاى مستقل و حتى با مردم خود آنجا که منافع گروه‏هاى خاص اقتضا مى‏کند. منبع: تسنیم