توصیههای آیتالله جوادی به مهمانپرست
این مرجع تقلید در خصوص روابط بینالمللی مسلمانان با سایر کشورها گفتند: ما در قلمرو بینالمللی باید به گونهای زندگی کنیم که اگر حرف ما را نپذیرفتند، ما حرف آنها را نپذیریم. بنا این باشد که آنها را هدایت کنیم و اگر هدایت نشدند ما زیر سلطه آنها نرویم.
ابنا: مرجع تقلید شیعیان با تاکید بر صداقت در برخورد و اطلاع رسانی به مردم گفتند: مزاج عالَم حقیقت است. باطل را نمیپذیرد. اگر ما با مردم درست بیاییم، آنچه هست بگوییم، آنچه نیست نگوییم و نخواهیم خودمان را نشان بدهیم هرگز این نظام آسیب نمیبیند وگرنه، ما هم اگر بازی بکنیم، خلاف بگوییم، بخواهیم یک عدّه را بکوبیم، یک عدّه را بالا برده و یک عدّه را پایین بیاوریم، نظام در معرض خطر قرار خواهد گرفت. «آیت الله العظمی جوادی آملی» در دیدار با «رامین مهمانپرست» سخنگوی وزارت امور خارجه تصریح کردند: مزاج عالَم حقیقت است باطل را نمیپذیرد اگر ما با مردم درست بیاییم آنچه هست بگوییم آنچه نیست نگوییم و نخواهیم خودمان را نشان بدهیم هرگز این نظام آسیب نمیبیند. ایشان با تشریح دیدگاه اسلام در خصوص همزیستی مسالمت آمیز انسانها با یکدیگر تاکید کردند: اسلام سه قلمرو دارد: یک قلمرو محلّی و ملّی، یک قلمرو منطقهای و یک قلمرو بینالمللی، قلمرو ملّی و محلّیاش حوزه اسلامی است بخش دوم بخش منطقهای است که با موحّدان عالَم یعنی با کلیمیها، یهودیها، زرتشتیها و صابئین باید دیدار داشته باشیم. بخش سوم که نداریم و به فکرش هم نبودیم آن بخش بینالمللی است. این مرجع تقلید در خصوص روابط بینالمللی مسلمانان با سایر کشورها گفتند: ما در قلمرو بینالمللی باید به گونهای زندگی کنیم که اگر حرف ما را نپذیرفتند، ما حرف آنها را نپذیریم. بنا این باشد که آنها را هدایت کنیم و اگر هدایت نشدند ما زیر سلطه آنها نرویم. ایشان با بیان این مطلب که تجارت, تحصیل, فرهنگ، سیاست و زندگی ما مسلمانان با دیگر کشورهای جهان گره خورده است، گفتند: وقتی که انسان با دیگری زندگی میکند باید فرهنگ, زبان, زمان و خصوصیت آنها را بداند و تعامل متقابل داشته باشد. یعنی نه زیر سلطه برود، نه داعی داشته باشد، آنها را زیر سلطه ببرد و ما اگر ندانیم در جهان چه میگذرد و بخواهیم در یک گوشه زندگی کنیم این انزوای نامقبول است. آیت الله جوادی آملی ضمن اشاره به کم توجهی به موضوع تقریب بین انسانها اذعان داشتند: تاکنون نظام اسلامی به فکر تقریب بین انسانها نیفتاده است در حالی که دین برای همه انسانها برنامه دارد.