مقایسه گروهک منافقین و جریان انحرافی

میان این دو گروه (منافقین و جریان انحرافی) تشابهات، ویژگی ها و همبستگی های بسیار مشهود است. تشابهات تاریخی این دو می تواند افزایش دهنده بصیرت و چراغ راه آینده ما باشد تا نگذاریم آسیب هایی كه از ناحیه آن جریان عبرت آموز متوجه كشور شد, در جریان اخیر تكرار شود .

کد خبر : 234533

نیمروز: محمدعلی امانی قائم مقام دبیركل حزب موتلفه در یادداشتی در سایت این حزب نوشت: میان این دو گروه (منافقین و جریان انحرافی) تشابهات، ویژگی ها و همبستگی های بسیار مشهود است. تشابهات تاریخی این دو می تواند افزایش دهنده بصیرت و چراغ راه آینده ما باشد تا نگذاریم آسیب هایی كه از ناحیه آن جریان عبرت آموز متوجه كشور شد, در جریان اخیر تكرار شود . *نفاق با استفاده ابزاری از نهج البلاغه و كسب وجاهت از آن آغاز كرد و انحراف با سوء استفاده از مسئله غیبت ولی عصر. *شعار "آن" جامعه بی طبقه توحیدی بود و فریاد "این" عدالت اجتماعی اما كم مانندترین طبقه بندی ها و رانت خواری ها در میان "این هر دو" رخ داد. *جریان نفاق تمامیت خواه بود و قبیله انحراف خود محور. * دستگاه های تبلیغاتی "آن" مشغول متهم كردن نیروهای ارزشی همچون شهید مظلوم دكتر بهشتی به دزدی و سرمایه داری بود و رسانه های "این" به نیروهای ارزشی با ادبیات مشابه حمله می كند. * "نفاق" در نزد امام خمینی منزلتی نداشت و "انحراف" در كنار امام خامنه ای. *ادبیات ارگان رسمی هر دو, بر هم زننده آرامش و القا كننده تقابل با ولایت فقیه بود. * "نفاق" داعیه ضد امپریالیستی داشت و به دامن آمریكا گریخت؛ "انحراف" فریاد ضد آمریكایی سر داد و در تلاش برای مذاكره اقدام می كند. *هر دو علیه قوه قضائیه دست به سیاه نمایی می زدند؛ اوج هجمه های نفاق در ماجرای دستگیری نفر دوم سازمان (سعادتی) بود و اوج حملات انحراف در دستگیری نفر دوم موج ساز آن. *نفاق در تلاش برای رقم زدن جنگ مسلحانه علیه مردم بود و انحراف در تدارك جنگ اقتصادی با مردم. *اگر نگاهی عمیقتر كنیم تشابهات بسیار است. در این شرایط باید نخستین هشدار را به كسی داد كه مورد طمع این جمع انحرافی برای سوء استفاده از صندلیش قرار گرفته است، مباد روزی كه این توطئه به سرانجام رسد. مصلحت امروز كشور در آن است كه دولت دهم به سلامت به پایان رسد و این موضوعی است كه از سوی قبیله انحراف و دشمنان نظام مطلوب نیست.

لینک کوتاه :

با دوستان خود به اشتراک بگذارید: