علت وصیت امام باقر (ع) در کلام امام خمینی (ره) + صوت/ علم باقرالعلوم در بیانات آیت الله جوادی/ تبیین عصر ظهور از سوی امام پنجم

سرویس فرهنگی «فردا»: ایام شهادت باقر آل محمد (ع) به غایت حزن انگیز است و جان آدمی از شدت غربت حضرتش به تنگ می‌آید. خاک آفتاب‌سوخته بقیع را که می‌بینی دوست داری کفش‌هایت را بکنی و پای عریان روی آن خاک پای بگذاری و خودت را دوان دوان به کناره مزار آن بزرگواران برسانی و تنت را سایه‌ای کنی بر قبور مطهرشان. کاش می‌توانستیم آنجا خیمه عزا به پا کنیم و حج واجبمان را پابوس قبر نورانی آن امام قرار دهیم، کاش می‌توانستیم همان جا نوحه بخوانیم و آشکارا اشک بریزیم و ناله‌مان را بلند بلند و به دور از جاهلیت وهابیت بروز دهیم، کاش ...

توصیه امام باقر (ع) به عزاداری پس از شهادت ایشان

وَ أَوْصَى أَبُو جَعْفَرٍ أَنْ يُنْدَبَ فِی الْمَوَاسِمِ عَشْرَ سِنِينَ امام باقر عليه السّلام وصيّت فرمود كه: تا ده سال (از مال آن حضرت مبلغى قرار دهند) كه در موسمهاى حج به جمعى بدهند و ايشان بر آن حضرت نوحه و عزادارى‏ كنند تا ده سال بسر آيد. من لایحضره الفقیه ، شیخ صدوق ج1 ص 182 ح 547 ؛بحارالانوار ، علامه مجلسی : ج 79 ص 106. اما علت این توصیه چه بوده است؟ علت این امر را از کلام امام خمینی (ره) در فایل صوتی زیر بشنوید: روایات و احادیث مختلف و معتبری از امام باقر (علیه السلام) در جهت تبیین شرایط عصر ظهور و منتظران امام عصر (عج الله تعالی فرجه الشریف) به دست ما رسیده است و نیکوست که این سخنان راهگشا و راهبردی در میان مسلمانان گسترش یابد. در زیر چند حدیث از مجموعه این بیانات را مرور می‌کنیم: پیشواى پنجم علیه‏ السلام در توصیف یاران حضرت امام مهدى علیه‏ السلام كه در زمان غیبت، خود را براى شركت در قیام جهانى آن حضرت آماده مى‏ كنند، به ابو خالد كابلى فرمودند: «من به گروهى مى ‏نگرم كه در آستانه ظهور از طرف مشرق زمین به پا مى‏ خیزند. آنان به دنبال طلب حق و ایجاد حكومت الهى تلاش مى‏ كنند. بارها از متولیان حكومت اجرای حق را خواستار مى‏ شوند، امّا با بى اعتنایى مسئولین مواجه مى‏ شوند. وقتى كه وضع را چنین ببینند، شمشیرهاى خود را به دوش مى ‏نهند و با اقتدار و قاطعیت تمام در انجام خواسته‏‌شان اصرار مى‏ ورزند تا این كه سردمداران حكومت نمى‌‏پذیرند و آن حق طلبانِ ثابت قدم، ناگزیر به قیام و انقلاب مى‏‌گردند و كسى نمى‏‌تواند جلوگیرشان شود. این حق‌‏جویان وقتى كه حكومت را به دست گرفتند، آن را به غیر از صاحب الامر علیه‌‏السلام به كس دیگرى نمى‌‏سپارند. كشته‏هاى اینها همه از شهیدان راه حق محسوب مى‏شوند.» در اینجا امام باقر علیه ‏السلام به ابو خالد كابلى جمله‌‏اى زیبا فرمود كه مى‏‌تواند نصب العین همه منتظران لحظات ظهور باشد. آن حضرت فرمود: «اَما اِنِّى لَوْ اَدْرَكْتُ ذلِكَ لاَءَسْتَبْقَیْتُ نَفْسى لِصاحِبِ هذَا الاْءَمْرِ(1) ؛ مطمئنا بدان! اگر من آن روزگاران را درك كنم، جانم را براى فداكارى در ركاب حضرت صاحب الامر علیه‏ السلام تقدیم مى‏‌دارم.» امام پنجم علیه ‏السلام در مورد استقامت و استوارى یاران حضرت مهدى علیه‏ السلام به آیه‏اى از قرآن استناد كرد و در تفسیر آیه «فَاِذا جاءَ وَعْدُ اُوْلهُما بَعَثْنا عَلَیْكُمَ عِبادا لَنا اُولى بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ وَ كانَ وَعْدا مَفْعُولاً» ؛ «هنگامى كه نخستین وعده فرا رسد، گروهى از بندگان پیكارجوىِ خود را بر ضد شما برمى ‏انگیزیم [تا شما را سخت درهم كوبند و براى به دست آوردن مجرمان] خانه‏ ها را جستجو مى‏ كنند و این وعده‏ اى است قطعى.» فرمود: «این بندگان پیكارجو و مقاوم كه به طرفدارى از حق به پا مى‏ خیزند، همان حضرت قائم و یاران وفادار او هستند.»(2) امام باقر علیه‏ السلام در گفتارى امیدآفرین و نشاط ‏بخش به منتظران حقیقى آن حضرت مژده مى ‏دهد كه «یَأْتِى عَلَى النّاسِ زَمانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ اِمامُهُمْ فَیاطُوبى لِلثّابِتِینَ عَلى اَمْرِنا فِى ذلِكَ الزَّمانِ اِنَّ اَدْنى ما یَكُونُ لَهُمْ مِنَ الثّوابِ اَنْ یُنادِیَهُمُ الْبارِى‏ءُ عَزَّ وَ جَلَّ عِبادِى آمَنْتُمْ بِسِرّى وَ صَدَّقْتُمْ بِغَیْبى فَأَبْشِرُوا بِحُسْنِ الثَّوابِ مِنّى(3) ؛ بر مردم زمانى مى‏ آید كه امامشان از منظر آنان غایب مى‏ شود. خوشا به حال آنان ‏كه در آن زمان در امر [ولایت] ما اهل‌بیت ثابت‏ قدم و استوار بمانند! كمترین پاداشى كه به آنان مى ‏رسد، این است كه خداى متعال خطابشان مى‏ كند و مى‏ فرماید: بندگان من! شما به حجت پنهان من ایمان آوردید و غیب مرا تصدیق كردید. پس بر شما مژده باد كه بهترین پاداش من در انتظارتان است.» 1: غیبت نعمانى، ص 273. 2: تفسیر عیاشى، ج 2، ص 281. 3: كمال الدین، ج 1، ص 330.