گلایههای امام جمعه تهران از جبهه پایداری
دعوا همیشه دو طرف دارد. یک طرف هیچوقت دعوا نمیکند. وقتی خودی هستند، اگر یک طرف شروع میکنند، طرف دیگر مقابله نکند، چون دعوا دو طرف ندارد، زود تمام میشود، ولی اگر بلند شدیم به مقابله و پاسخ گفتن و امثال اینها همانی میشود که شیطان میخواهد تا ما را مقابل هم قرار بدهد. عقلای قوم باید به زیرمجموعههایشان بگویند اگر یک کسی بداخلاقی کرد، شما مقابله نکنید.
هفته نامه شما در گفتوگویی با حجت الاسلام والمسلمین صدیقی نوشت: · خداوند متعال آنچنان فضایی به امام داد که نهضت آزادی با وجودی که با ولایت موافق نبود، ولی ناچار بود زیر پرچم ولایت کار خودش را انجام بدهد. بعد بنیصدر واقعاً ولایت را قبول نداشت، ولی ناچار بود همین نظام و همین سیستم را قبول کند. · در 9 دي، دست قدرت خدا از آستین مردم بیرون آمد و فتنهای را که دشمن به آن امید پیدا و برای بعضی از دوستان ما ایجاد نگرانی کرده بود، با این حضور بحمدالله بیپرده، ولایت از جانب مردم دفاع و فتنه خنثی و برای همیشه رسوا شد . · ولایت تکوینی است، تصرف در دلهاست. گاهی بعضی از مردم ما در شرایط عادی چه بسا از نظام گلهمند هستند، گاهی ممکن است حرفهایی بزنند که نباید بزنند، اما وقتی میبیند یک عدهای دارند حمله میکنند و تیرها به طرف او سرازیر میشود، میآیند و سینه سپر میکنند و زن و بچهشان را میآورند، پیرزنها و پیرمردهای قدخمیده میآیند و سراسر کشور میشود سرباز. · جریان فتنه با جریانهای بعد از فتنه یک جریان است و نشانه هايي هستند که زیر پرده با هم بیارتباط نیستند. لذا در جریان 9 دی، اینها هیچ نبودند و هیچوقت دفاع از آقا نکردند. اگر با همدیگر درافتادند در مقابله با ولایت اشتراک دارند. این امر همیشه بوده و هست. · {در پاسخ به سوالي که به رقابت جبهه پایداری و جبهه متحد و بداخلاقیهايي عليه آيتالله مهدويکني و مطلبی که به دروغ از طرف دفتر استفتائات مقام معظم رهبری منتشر شد؛ اشاره داشت} دعوا همیشه دو طرف دارد. یک طرف هیچوقت دعوا نمیکند. وقتی خودی هستند، اگر یک طرف شروع میکنند، طرف دیگر مقابله نکند، چون دعوا دو طرف ندارد، زود تمام میشود، ولی اگر بلند شدیم به مقابله و پاسخ گفتن و امثال اینها همانی میشود که شیطان میخواهد تا ما را مقابل هم قرار بدهد. عقلای قوم باید به زیرمجموعههایشان بگویند اگر یک کسی بداخلاقی کرد، شما مقابله نکنید. · اگر گلهای هم داریم باید خصوصی برویم و به مسئولین امر و افرادی که میدانیم متدیناند و نفوذ هم دارند، بگوییم که آقا! فلان جا چنین حرفی زده شده و ای کاش زده نمیشد. شما به دوستان بگویید که دیگر ادامه ندهند، اما اگر ما آمدیم مقابل آنها این قضایا را رسانهای کردیم، مثل بعضیها که قبل از اینکه نامه را به حضرت آقا بدهند آن را در رسانهها مطرح کردند. این کارها خداپسندانه نیست. ما در اصلاح امورمان باید مواظب باشیم که دشمن سوءاستفاده نکند و آن هم با نادیده گرفتن است. نصف زندگی تعقل است و نصفش تغافل. خیلی از مطالب را باید نادیده بگیریم. اگر بخواهیم با خودیهایمان به منازعه بپردازیم، دشمن بنزین جدیدی میریزد و شعلهاش را بیشتر میکند. · {در واکنش به حضور جامعتین و آیتالله مصباح و آیتالله در انتخابات} به هر حال امام در رأس علما پرچمی در دست گرفتند و متدینین را در صحنه حاضر کردند. همه آنهایی که غایب بودند با حضور امام حضور پیدا کردند. این یک وظیفه و تکلیف است و نمیشود در آن بحث کرد. این تقابل علما نیست، رقابت سالم همیشه صحیح و گرم کردن فضاي انتخاباتي است. اگر ما در خودمان رقابت نکنیم، دیگران با ما رقابت میکنند. اگر اخلاق، تدین، مشروعیت حرف و قول و قلم را نگه داریم، این رقابتها خوباند و مشکلی درست نمیکنند.