اشتباه بزرگ شهید مطهری
افرادی که منتقد شهید مطهریاند و اشتباه بزرگ او را کشف کرده اند، خوب است در این بازار شلوغ، یک کتاب که نه، فقط یک مقاله منتشر کنند که هموزن اثر 50 سال قبل او باشد.
خبرآنلاین: طی شبهای ماه محرم، از دو واعظ در تهران - که هر دوشان از افراد نسبتاً پرآوازهاند - شنیدم که به استاد شهید مطهری نقد داشته اند. هر دو نقد هم به کتاب حماسه حسینی ( بخش تحریفات عاشورا) و خصوصاً به تحقیق تاریخی مرحوم مطهری درباره دختر سه ساله حضرت سیدالشهدا برمیگردد و هر دو واعظ یاد شده - البته با تفاوت ادبیات - از اینکه شهید مطهری در مورد سن حضرت رقیه و حضور وی در کربلا دیدگاهی متفاوت با این دو نفر داشته، ناراحت بودند. اینکه ممکن است شهید مطهری در تتبعات علمی خود دچار سهو و اشتباه شده باشد، امر محالی نیست اما خوب است بدانیم او در کتاب حماسه حسینی، برای نخستینبار به مقوله «تحریفات عاشورا» پرداخت. از عمر این کتاب - که مجموعه چند سخنرانی است - حدود 5 دهه میگذرد و شاید اگر دست منافقان به ترور او آلوده نمیشد، او خود در مقام دفاع یا تصحیح مطالبش برمیآمد، اما نباید فراموش کرد که او در فضایی آن حرفها را گفته است که خرافات و تحریفات از سر و کول مجالس عزاداری بالا میرفته و روضهخوانی بدون معرفت، حاکم بلامنازع تکایا و هیأتها بوده است. انتقاد به دیدگاه تاریخی شهیدمطهری، نهتنها هیچ ایرادی ندارد که پسندیده هم هست اما یادمان نرود که کتاب " حماسه حسینی" در 33 سال اخیر، تا حدودی گرد و غبار برخی خرافات و دروغها را از ساحت عزاداری امام حسین (ع) پاک کرد. اما انگار باید نگران شد از اینکه عده ای با حمله به دیدگاه شهید مطهری بخواهند دوباره در را به همان پاشنه ای بچرخانند که پیشتر می چرخید.شواهدی هم برای این نگرانی وجود دارد. حتی در سالهای اخیر، مداحان معروف و مشهوری که از صدقه سر جمهوری اسلامی به نان و نامی رسیدهاند،به روضههایشان مقداری «زهرماری» هم قاطی می کنند. («زهرماری» تعبیری است که شهیدمطهری درباره مطالب بی سند و مدرکی که صرفاً برای گریاندن خلقالله بیان میشود، به کار میبرد.) و آخر اینکه افرادی که منتقد شهید مطهریاند و اشتباه بزرگ او را کشف کرده اند، خوب است در این بازار شلوغ، یک کتاب که نه، فقط یک مقاله منتشر کنند که هموزن اثر 50 سال قبل او باشد.