طائب: مسير وصول الی‌الحق ولی فقيه است
خداوند به اين دليل از آفرينش انسان با ملائكه سخن گفت زيرا ملائكه جزو كارمندان عالم هستند و اين يك درس مديريتي است كه هر مديري هر كاري مي‌خواهد انجام دهد بايد كارمندانش را توجيه كند تا موفق شود.
فارس: رئيس شوراي مركزي قرارگاه عمار گفت: مسير وصول الي‌الحق ولي فقيه است و ولي فقيه يك كلمه نيست بلكه يك واقعيت است. حجت‌الاسلام مهدي طائب پيش از ظهر امروز در همايش شاخص‌ها يا اشخاص كه در سالن اجتماعات دانشگاه علوم پزشكي قزوين برگزار شد، بيان كرد: ما دو آموزه در قرآن كريم داريم نخست نهي از تقليد و ديگري لزوم الگو قرار دان پيامبر است به طوري كه در آيه «لقد كان لكم في رسول‌الله اسوة‌الحسنه» دستور به تبعيت و نگاه به امام داده و از طرفي نيز دستور نهي از تقليد در مذمت يهود و رابطه آنها با علماي يهود آمده است. وي ادامه داد: همه انسان‌ها بدون استثنا طالب خير هستند و ما انساني را نداريم كه طالب شر براي خود باشد و فهم خير مقداري مشكل است زيرا ما معادلات مجهول بسياري داريم. اين استاد حوزه و دانشگاه اضافه كرد: ما در اين عالم با چهار مقوله مرتبط هستيم و نمي‌توانيم از آن فرار كنيم كه اين موارد ارتباط با خود، ارتباط با همنوع، ارتباط با محيط طبيعي و ارتباط با غير اين عالم است و تمام اين ارتباط‌ها يك جنبه خوب و يك جنبه بد دارد. وي با اشاره به جهل انسان نسبت به چهار مقوله ارتباطي مذكور افزود: وصول به خير در اين است كه در چهار مقوله ارتباطي، تعامل خوب را پيدا كرده و به آن عمل كنيم. طائب با اشاره به آفرينش انسان عنوان كرد: خداوند متعال قبل از اينكه انسان را خلق كند به ملائكه فرمود كه روي زمين مي‌خواهم جانشيني بگذارم و ملائكه گفتند كه مي‌خواهي روي زمين خونريز و مفسدفي‌الارض درست كني و اينجا سئوال است كه ملائكه از كجا فهميدند كه انسان مفسدفي‌الارض است و چرا خداوند متعال اين موضوع را با ملائكه مطرح كرد. وي توضيح داد: خداوند به اين دليل از آفرينش انسان با ملائكه سخن گفت زيرا ملائكه جزو كارمندان عالم هستند و اين يك درس مديريتي است كه هر مديري هر كاري مي‌خواهد انجام دهد بايد كارمندانش را توجيه كند تا موفق شود. رئيس شوراي مركزي قرارگاه عمار اعلام كرد: ملائكه به اين دليل انسان را مفسد في‌الارض مي‌دانستند كه در خصوص چهار رابطه مذكور دچار جهل است، خداوند نيز همه مواردي كه در چهار مقوله لازم بود به آدم آموخت و فرشتگان نيز گفتند آدمي كه اين‌ها را بداند مفسد نيست، بنابر اين انسان عالم مفسد نيست. وي يادآور شد: جامعه‌شناسان مي‌گويند كه حركت انسان روي كره زمين با جهل بوده و انسان اوليه جاهل بوده است ولي ما مي‌گوييم اولين انساني كه روي كره زمين آمد، عالم بود و زندگي انسان با علم شروع شده است. طائب گفت: خداوند متعال آدم را با علم فرستاد و خداوند معلم آدم شد و آدم نيز معلم ما و اينكه چرا شيعه مي‌گويد امام بايد معصوم باشد دليل عصمت امام اين است كه اگر امام هم خطا كند يعني جهل دارد بنابراين حركت ما جاهلانه است و حركت جاهلانه فساد مي‌آورد. وي با اشاره به نياز انسان به الگو بيان كرد: انسان‌ها محال است كه در اين عالم بدون الگو پيش روند و الگو يعني فرد عالم، بنابراين بايد الگو داشته باشيم و الگو كسي بايد باشد كه مجموع شاخص‌ها را داشته باشد و نهي از تقليد نيز به انتخاب فرد فاقد شاخص‌ها بازمي‌گردد يعني دنبال كسي كه شاخص‌ها را ندارد نبايد رفت. استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به نحوه فريب انسان از سوي شيطان يادآور شد: شيطان به انسان سجده نكرد زيرا آتش را برتر از خاك مي‌دانست و زماني كه خداوند به دليل نافرماني او را بيرون راند از خدا خواست در قبال عباداتي كه كرده است تا زمان كه انسان هست، باشد و قسم خورد كه كاري كند انسان روي خط كشي كه خدا منظور كرده راه نرود. وي توضيح داد: زماني كه آدم در بهشت بود و خداوند به او فرمود كه به اين درخت نزديك نشو، شيطان براي فريب آدم شاخص‌نما شد و از او پرسيد كه دنبال چه هستي و آدم گفت كه مي‌خواهد به صفات الهي برسد و شيطان به او گفت براي وصول به صفات الهي راهي نزديك مي‌شناسم و آن خوردن از ميوه آن درخت است، آدم در اينكه حرف خدا شاخص است يا حرف شيطان دچار ترديد شد ولي وقتي شيطان به خدا قسم خورد، آدم به اين يقين رسيد كه اين صاحب شاخص است و آدم صاحب شاخص را گم كرد. طائب تأكيد كرد: ما روي كره زمين راهي نداريم جز اينكه كه دنبال صاحب شاخص رويم، بعد از پيامبر مردم صاحب شاخص را اشتباه گرفتند و خليفه اول با تابلويي كفر به ميدان نيامد بلكه گفت من مثل رسول‌الله هستم و همه فكر كردند او شاخص‌هاي رسول‌الله را دارد. وي ادامه داد: ارزش حضرت علي (ع) به شجاعت، نماز شب و نشستن با فقير نيست بلكه ارزش حضرت علي (ع) به علم اوست يعني چهار مقوله را ايشان مي‌داند و اگر دنبال حضرت علي (ع) برويد در چهار مقوله مفسد نبوده و به سمت خير حركت مي‌كنيد. رئيس شوراي مركزي قرارگاه عمار گفت: اينكه فردي خوب شمشير مي‌زند شاخص نيست شاخص در فرد علم اوست و نبايد دنبال شاخص‌نما رفت بلكه بايد دنبال صاحب شاخص رفت و شاخص ما كسي است كه در چهار مقوله ارتباطي مذكور صاحب جاهل نباشد. وي بيان كرد: در طول تاريخ زوايه‌هاي انحرافي ما از اينجا شروع شد كه افرادي كه صاحب شاخص نبودند با صاحب شاخص، اشتباه گرفته شدند، البته بايد توجه داشت ما نمي‌توانيم با شاخص‌هاي منهاي انسان‌ها جلو رويم زيرا اگر اين امر شدني بود خدا انبيا را نمي‌فرستاد مشكلي كه اينجا پيدا مي‌شود اين است كه امام صاحب شاخص با امام فاقد شاخص اشتباه گرفته مي‌شود. طائب با اشاره به ولي فقيه اضافه كرد: مسير وصول الي‌الحق ولي فقيه است و ولي فقيه يك كلمه نيست بلكه واقعيت است و فرق رهبران الهي با غير الهي در اين است كه رهبران الهي تير بر تاريكي مي‌اندازند و رهبران غيرالهي گامي در تاريكي برنمي‌دارند. وي با اشاره به فرق جامعه ما با جامعه حضرت علي (ع) تصريح كرد: حضرت علي (ع) بعد از 25 سال به قدرت رسيد ولي به تاب نياورد زيرا نيروهايش را از او گرفته بودند، در آن جامعه مردم امام علي (ع) را با واسطه قبول داشتند يعني اشخاص به شاخص‌ها اعتبار مي‌دادند و وقتي اشخاص را گرفتند مردم ديگر با شاخص ارتباط نداشتند. رئيس شوراي مركزي قرارگاه عمار خاطر نشان كرد: جامعه ما شيعه است و با شاخص ارتباط دارد و هر شخصي در اين شاخص ورود پيدا كرد محبوب مي‌شود و هر كسي بيرون رفت مردود است. وي تأكيد كرد: شاخص ما آقا و ولي فقيه است و اعتقاد داريم ايشان مي‌داند كه چه مي‌كند و در آن چهار مقوله آنچه براي همه خير است انجام مي‌دهد.