علی مطهری: باید احمدی نژاد را نجات دهیم

این پدیده جدید بود و مطرح شد و حرف‌های ضد و نقیض می زنند خلاصه یک چیزی شبیه نهضت آزادی هستند. خود آقای احمدی نژاد هم این طور فکر می‌کند. من فکر می‌کنم آقای احمدی نژاد صداقت نداشت و باید در سال 88 این طرز تفکر خود را مطرح می کرد. اما او صداقت به خرج نداد.

کد خبر : 147706

دومین روز از همایش فکری جوان ایرانی، پرسش‌های امروزی با بررسی«مولفه‌ها و بایسته‌های الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت» دیروز در تالار شهید دهشور دانشکده علوم دانشگاه تهران برگزار شد. به گزارش ستاد خبری خانه شهریاران جوان، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در دومین روز از نشست جوان ایرانی، پرسش های امروزی گفت: بحث مشایی و احمدی نژاد واردات است. اگر او بگوید بمیر می‌میرد واقعا باید آقای احمدی نژاد را نجات دهیم. علی مطهری در این همایش در خصوص بایسته‌های فرهنگی الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت اظهار نظر داشت: فرهنگ غیر از آموزش و تعلیم و تربیت است. گاهی این دو با هم اشتباه می شوند. گاهی برخی انتقادات فرهنگی دارند اما کسانی که می‌خواهند پاسخ دهند، آمارهای آموزشی می‌دهند، در حالی که باید محل بحث مشخص شود. البته آموزش می تواند جزئی از فرهنگ باشد اما تمام فرهنگ نیست. وی با بیان اینکه مجموعه‌ای از آموخته‌های معنوی و فکری و روحی ، اجتماعی اخلاقی و مذهبی یک قوم است افزود: البته درباره اسلام نمی‌توان این طور نظر داد. اسلام خودش یک فرهنگ و یک سری اندوخته‌های معنوی ، فکری و روحی دارد . معمولاً فرهنگ و تمدن را در کنار هم ذکر می‌کنند و مانند ایمان و عمل صالح در قرآن در کنار هم آمده است. نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی بیان داشت : فرهنگ را می توان به عنوان آنچه در برگیرنده یک سری آداب و رسوم یک قوم است و تمدن را به آنچه مربوط به قدرت ابزار سازی علم و صنعت یک مجموعه است تعریف کنیم. لذا دو مقوله مختلف هستند. به همین دلیل گاهی می گویند فرهنگ ملی ست و تمدن جهانی فرهنگ ملی نیست مانند اسلام یک فرهنگ جهانی است. مطهری دین، اخلاق ادبیات هنر علم را عناصر فرهنگ دانست و گفت: یک نکته مهم در باب فرهنگ مسئله استقلال فرهنگی و به تعبیر دیگر استقلال فکر دانست. استعمار فرهنگی از آن تعبیر به خود باختگی فرهنگی یاد می‌شود زمانی به وجود می آید مردم آنچه متعلق به خودشان است بی‌ارزش و متعلقات دیگری را ارزش می‌پندارند. وی به ذکر جملاتی از شهید مطهری در خصوص فرهنگ پرداخت و اظهار داشت: شهید مطهری فرمودند: همان‌طور برای یک فرد لازم است اعتماد به نفس در کارها داشته باشد در جامعه نیز لازم است استقلال فکری داشته باشد. و یا در جای دیگر گفتند: استعمار فرهنگی از همه استعمار زده است ، نمی‌تواند با آن مبارزه کند. هنر امام خمینی و یاران ایشان شخصیت دادن به ملت بود و از راه بازگشت به ایدئولوژی اسلام و تاریخ خودشان به شخصیت رسیدند. اگر شخصیت داشته باشیم هیچ نداشته باشیم، به همه چیز می‌رسیم. اما اگر شخصیت نداشته باشیم هیچ چیزی نداریم. این نماینده مجلس شورای اسلامی خاطر نشان کرد: یکی از عناصر سازنده هویت ملی ما ایرانی ها اسلام است. نشانه ملی خود باختگی فرهنگی به دانستن هر آنچه از طرف خود است و خوب دانستن هر آنچه از طرف بیگانه است. تمایل و استفاده از الفاظ بیگانه نوعی خود باختگی شدید است . وی ادامه داد: بسیاری از کشورها به دلیل تغییر زبان اصلی شان به انگلیسی در گذشته فارسی و عربی بود به نوعی سبب حذف فرهنگ اسلامی و ایرانی و خود باختگی فرهنگی آن دولت‌ها شد. مسئله دیگر لباس است و اینکه ما مدل لباس یا رنگ ان را از کشورهای اروپایی بگیریم ، خود باختگی فرهنگی است. موسیقی، جشن های فرهنگی مانند ولن تاین ، نوع غذا و نوشیدنی‌های غربی و به طور کلی تقلید از سبک زندگی غرب در مقابل سبک زندگی اسلامی از مصادیق خود باختگی فرهنگی به خودباختگی فرهنگی به شمار می‌رود . مطهری تاکید کرد: یکی از مولفه‌های فرهنگی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مسئله سبک زندگی است . ما باید به سمت سبک زندگی اسلامی برویم در یکی از اجزای آن نظام خانوادگی اسلامی است . اسلام می گوید یه غریزه را تحریک نکنید در حالی که غربی ها خلاف این عمل می‌کنند. ما می خواهیم هم اسلام باشد هم غرب ، به بیان دیگر نه اسلام هست، نه غرب اشتباه است. ما باید بتوانیم به طور واقعی نظام خانوادگی اسلامی داشته باشیم. خوشرویی احترام به دیگران، نوع معماری شهرها و اصلاح عزاداری‌ها از مباحث مهم فرهنگی است و باید درباره اصلاح و حفظ آنها اهتمام بورزیم. بحث کار و ارزش دادن به کار از دیگر مباحثی ست در دین اسلام نیزی بر آن تاکید شده است . همچنین نام گذاری باید به شیوه صحیح صورت بگیرد. مطهری در پاسخ به سوالی در خصوص علت تاثیرگذاری فرهنگ غربی روی ایرانی‌ها بیان داشت: غربی ها در فرهنگ خود از بی‌اخلاقی‌های بسیاری از مجله بی اخلاقی جنسی بهره می‌گیرند و با فرهنگ‌ها سازگار نیستند و البته افراد سن بالاتر را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد. وی در پاسخ به سوال دیگری غیر مرتبط با بحث همایش مبنی بر فعالیت‌های جریان انحرافی تصریح کرد: این یک پدیده غیر منتظره بود کسی فکر نمی‌کرد شخص آقای احمدی نژاد چنین افکاری داشته باشد و به کسی ارادت داشته باشد. اصطحکاکی بین ولایت فقیه جامع شرایط و مرشد ایشان به وجود بیاید و او نداند به کدام طرف گوش کند. این یک بحث مرشد و ارادت است اگر او بگوید بمیر، می‌میرد. ما واقعا باید آقای احمدی نژاد را نجات دهیم. از آن طرف ولایت فقیه را قبول دارد و به رهبر انقلاب ارادت دارد. اما بین این دو گیر کرده است. به هر حال این پدیده جدید بود و مطرح شد و حرف‌های ضد و نقیض می زنند خلاصه یک چیزی شبیه نهضت آزادی هستند. خود آقای احمدی نژاد هم این طور فکر می‌کند. من فکر می‌کنم آقای احمدی نژاد صداقت نداشت و باید در سال 88 این طرز تفکر خود را مطرح می کرد. اما او صداقت به خرج نداد. این نماینده مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری مبنی بر اینکه چه ملاحظاتی هست که مجلس مماشات می‌کند و مستقیما وارد عمل نمی‌شود، خاطر نشان کرد: مجلس حق سوال و استیضاح معاون و یا مسول دفتر ریس جمهور را ندارد. مجلس وظیفه تذکر و استیضاح وزرا و یا رییس جمهور را دارد. این وظیفه رییس جمهور است. یک نگاهی در مجلس هست ابتدا باید دستور رهبری باشد تا وارد عمل شوند. خود من با 90درصد نمایندگان صحبت کردم همه آنها موافقند و می‌گویند شما جلو برو، ما پشت سر شما هستیم اما امضا نمی‌کنیم، چون وضعیت شهرستان‌ ما به هم می‌ریزد، طرح‌های عمرانی قطع می‌شود، به من می گویند تو جلو برو، چون پسر شهید مطهری هستی، اما پدر ما را در می‌آورند، ما اگر رهبری انقلاب بفرمایند برای استیضاح امضا جمع می‌کنیم. فکر می‌کنند ولایت فقیه یعنی هر روز صبح به درب بیت رهبری مراجعه کنند و حرف‌ها را تکرار کنند، این طور نیست ما باید کار خودمان را انجام دهیم، اما به نظرات رهبری ارج نهیم. اکثر نمایندگان می‌گویند ما اکنون داریم به حرف شما می‌رسیم. هر کدام از ما به جای آقای احمدی‌نژاد بودیم، همین می‌شد و همین‌طور پیش می‌رفتیم. ایشان با این حمایت‌های مردمی که داشت، هر چقدر دلش خواست پیش ‌رفت، در حالی که این غفلت مجلس بود. مجلس باید در گذشته جلوی او می‌ایستاد و تا این مسائل پیش نیاید. وی در پاسخ به سوال دیگری درباره الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت گفت: بحث‌های نظری لازم است اما باید در جهت خودش و به گونه‌ای باشد که آثار عملی داشته باشد.

لینک کوتاه :

با دوستان خود به اشتراک بگذارید: