انتشار استفتائات آیتالله جوادی آملی

این مرجع تقلید در مورد اینکه کسی که از اول بلوغ سال خمسی را برای خود قرار نداد، اگر به حج مشرف شوند و با همان پول که دارد احرام تهیه و قربانی و مصارف در حج بکند آیا به حج او ضرر ندارد؟ اظهار داشته است: حج و عمره کسی که سال خمسی نداشت صحیح است هر چند در صورت مدیون بودن گناه کرده است.

کد خبر : 124775

مهر: جدیدترین استفتائات آیتالله جوادی آملی که از مجموعه سئوالات مربوط به احکام حج و مناسک آن از وی سئوال شده، منتشر شد. آیتالله عبدالله جوادی آملی در پاسخ به این سئوال که آیا وضو گرفتن با آب زمزم مبرّد و غیر مبرّد در داخل مسجد الحرام جایز است؟ اظهار داشته است: وضو گرفتن با آب زمزم به مقداری که برای هر فرد استفاده از آن جایز است بیاشکال است. وی همچنین در مورد اینکه در صورت عدم جواز کسانی که با آب زمزم وضو گرفتند و اعمال را انجام دادهاند حکم طواف و نماز طواف و اعمال مترتبه چگونه است؟ گفته است: در صورت منع قانونی و حرمت تکلیفی، آسیبی به صحت طواف و نماز و مناسک دیگر نمیرسد. آیت الله جوادی آملی در پاسخ به سئوال دیگری در مورد اینکه آیا بعضی اشواط طواف و سعی برای کسانی که قادر نباشند خودشان انجام دهند قابل نیابت است یا نه؟ تصریح کرد: تبعیض در سعی و رمی جایز است ولی در طواف که به منزله نماز است یا بقیه شوطها را با طواف دادن انجام دهد یا برای اصل طواف نیب بگیرد. این مرجع تقلید در مورد اینکه کسی که از اول بلوغ سال خمسی را برای خود قرار نداد، اگر به حج مشرف شوند و با همان پول که دارد احرام تهیه و قربانی و مصارف در حج بکند آیا به حج او ضرر ندارد؟ اظهار داشته است: حج و عمره کسی که سال خمسی نداشت صحیح است هر چند در صورت مدیون بودن گناه کرده است. ماندن مقداری از اول شب دهم تا طلوع آفتاب در مشعر واجب رکنی است جوادی آملی در پاسخ به این سئوال که حکم غیر معذور مضطر که با الزام کاروان قبل از نیمه شب از مشعر به منا بیاید چیست؟ یا در صورت امکان درک بین الطلوعین بر آنها واجب است؟ اظهار داشته است: ماندن مقداری از اول شب دهم تا طلوع آفتاب، هر چند اندک در مشعر واجب رکنی است به طوری که با ترک عمدی آن حج باطل است. مرجع تقلید شیعیان خاطرنشان کرد: در مورد اینکه ماندن در مشعر از طلوع فجر تا طلوع آفتاب واجب غیررکنی است. وی همچنین در پاسخ به سئوال دیگری در همین مورد که بیان شده، در صورت اضطرار که قبل از نیمه شب از مشعر به منا بیاید کفاره دارد؟ تصریح کرد: ترک عمدی وقوف بین الطلوعین در مشعر گناه است و احتیاطاً یک گوسفند ذبح شود. جوادی آملی در مورد اینکه خروج از مکه بعد از اعمال منا جایز است؟ گفت: خروج از مکه بعد از مناسک منا در صورت اطمینان به تمکن انجام سایر وظایف جایز است.

لینک کوتاه :

با دوستان خود به اشتراک بگذارید: