موج واکنش ها به هم صدایی موسوی با داعش

یکی از سایت‌های مدافع فتنه 88 که معمولاً از خارج از کشور به ‌روزرسانی می‌شود، به تازگی متنی به ‌نقل از میرحسین موسوی منتشر کرده که محتوای آن بیش از هرچیز انتقاد از جمهوری اسلامی و مدافعان حرم به‌ دلیل مبارزه با داعش و تروریست‌های مسلح در سوریه است! موسوی در بیانیه خود به ‌نحو بسیار عجیبی علیه مبارزه با داعش در سوریه و همچنین کمک به گروه‌های مقاومت در یمن علیه جنایت آل‌ سعود و... موضع‌گیری کرده و حتی در گامی فراتر حزب ‌ا... لبنان را به باد انتقاد گرفته و در مجموع مقاومت علیه داعش و اسرائیل و آل‌سعود و... را شوم و کج روی و «جرایم ننگین» خوانده است! اما رکیک‌ترین بخش این مطلب، توهین مستقیم موسوی به سردار سرلشکر شهید حاج حسین همدانی، فرمانده مدافعان حرم در سوریه است که  در عبارتی عجیب و توهین آمیز از او با عنوان «سردار بی‌افتخار»، بی ‌همه‌ چیز  یاد کرده و او را فرمانده اوباش بدسیرت و قمه‌کش دانسته است! انتشار این مطالب توهین‌آمیز، واکنش‌های فراوانی را از سوی فعالان سیاسی و کاربران به همراه داشت. آیت‌ ا... دکتر سید ابراهیم رئیسی در جلسه  دیروز هیئت‌ دولت،اشاره ای تلویحی به بیانیه میرحسین کرد و با گرامی داشت یاد سرداران شهید حاج قاسم سلیمانی و حاج حسین همدانی گفت: شهدای مدافع حرم علاوه بر پاسداری از حریم اهل بیت (ع)، از امنیت و اقتدار کشور نیز دفاع کردند و همه کسانی که دلسوز ایران و اسلام اند، قدردان این مجاهدت‌ها هستند.ناصر ایمانی، فعال سیاسی در این باره نوشت:« آقای موسوی؛ ولا یجرمنکم شنأن قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی. بیانیه میر حسین عمیقا متاثر کننده است و پایانی تلخ برای او و نیز عبرتی است برای کسانی که طی سال های حصر، از او قدیسی در سیاست ساخته بودند.» محمد جواد اخوان، مدیر مسئول روزنامه جوان نیز نوشت: «این بیانیه نفرت‌انگیز نشان می‌دهد امضا کننده و نویسندگانش چقدر از مردم دورند و گرنه مردم در بدرقه حاج قاسم نشان داده‌اند که تا چه حد برای مدافعان حرم احترام قائل هستند» .سید یاسر جبرائیلی نیز نوشت: «بیانیه میرحسین موسوی یک بار دیگر ثابت کرد تقلب اسم رمز آشوب بود... ثابت کرد انتخابات بهانه بود، اصل نظام نشانه بود... ثابت کرد فتنه ۸۸ شورش علیه اسلام سیاسی بود و اگر جمهور مردم در نهم دی ماه پوزه دیکتاتوری را به خاک نمی‌مالیدند، ارتجاع با تغلب به صحنه حاکمیت باز می‌گشت...».

آزمون بزرگ اصلاح‌ طلبان

بیانیه اخیر میرحسین موسوی همچون مواضع گذشته وی ساختارهای نظام و کشور را هدف هجمه قرار داده است. موضوعی که صبح نو با تیتر «حرکت به سمت بیرق سیاه داعش» درباره آن نوشته: تیم مشاوران موسوی و جریان سیاسی حامی آن‌ها (اصلاحات) می‌دانند که یکی از مستمسک‌ها و بهانه‌های ادامه حیات سیاسی آن‌ها، انتشار بیانیه‌های ساختارشکنانه علیه نظام است. این روزنامه درادامه نوشته: این بیانیه غیر از نمایش یک سقوط کامل و بی‌حدومرز برای موسوی، آزمون بسیار بزرگی را پیش ‌پای برخی چهره‌های سیاسی از جمله افرادی نظیر رئیس دولت اصلاحات و بعضی دیگر از افرادی که خود را اصلاح‌طلب می‌خوانند، قرار می‌دهد. نداشتن مرزبندی صریح و مشخص با چنین اقدامی، خط بطلانی بر ادعاهای اصلاح‌طلبانه آن‌ها خواهد بود. فرهیختگان  نیز نوشت:اکنون که میرحسین موسوی تبدیل به صدای گروهک تروریستی داعش شده است، زمان خوبی برای تعیین ‌تکلیف جریان اصلاحات با موسوی است. باید دید آیا سران جریان اصلاح‌طلب همچون سیدمحمد خاتمی، سیدمحمد موسوی‌خوئینی‌ها، سید حسن خمینی، حسن روحانی و... این دیدگاه‌های افراطی را باور دارند و این نوشتار، مواضع آنان نیز است یا این که آنان علیه این بیانیه سیاسی موضع‌گیری خواهند کرد؟وطن امروز نیز درگزارشی با عنوان «خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم» نوشت: ادعاهای جدید موسوی فارغ از وجه توهین‌آمیزش نشان از عمق فاجعه‌بار و بلاهت‌آمیز درک این عنصر فتنه‌آفرین از معادلات منطقه‌ای دارد. ایران هم در مطلبی با عنوان «توهین به مدافعان حرم به سبک اسرائیل» نوشت: نویسنده این متن چنان حمایت ایران از جبهه‌های مقاومت در راستای مبارزه با جنایات غرب و آل سعود را محکوم کرده که گویی خود یکی از حامیان این جنایات بوده است! ... مباحثی که نویسنده مطرح می‌‌کند، بیان کننده آن است که گویی وی در همان سال 1388 متوقف مانده است. کیهان نیز  تاکید کرد : «ادبیات حاکم بر بیانیه میرحسین موسوی حاکی از وجود بازیگران پشت‌ صحنه‌ای است که می‌خواهند از یک ‌سو از فتنه‌گران استفاده ابزاری و آن ها را به شیپور داعش و اسرائیل در داخل بدل کنند و از سوی دیگر با رادیکالی کردن فضای سیاسی داخل، سرخوردگی عمیقی را که در بدنه تندروی اصلاح‌طلبان به وجود آمده ، باز‌سازی کنند.مهدی جهان تیغی سردبیر جهان نیوز نیز در بخشی از یادداشت خود نوشت:در وهله اول می توان مجموعه‌ای از دلایل برای انتشار و نوع محتوای این یادداشت  برشمرد. از میرحسین تندمزاج که خاطره خوبی از ایام عاشورای 88 ندارد و اساس افول خود را از آن نقطه می‌بیند، انتظار این که یک روز بعد از عاشورای 1401 دوباره با یادآوری آن خاطره عصبانی شده و مجوز انتشار علنی یادداشتش را داده، هیچ بعید نیست. ضمن این که برای میرحسینی که فکر می‌کرد مثل یک قهرمان در افکار عمومی زنده خواهد ماند ولی در این چند سال به فراموشی سپرده شد، راهی جز اقدامات انتحاری برای جلب توجه باقی نمانده است. با بازداشت تاج‌زاده، جریان فتنه و اصلاح طلبان افراطی به نوعی تریبون و بلندگوی خود را از دست دادند و بعید نیست خواسته باشند دوباره با میرحسین یک بلندگوی دیگر را روشن کنند. اما طی هفته‌های گذشته دشمن که از ایجاد اغتشاش به بهانه برخی نارضایتی‌ها و مطالبات معیشتی و صنفی ناامید شده بود، با تمام توان تلاش کرد که با دو قطبی‌سازی های کاذبی همانند  با حجاب و بی‌حجاب به ظن خود گسل میان این دو طیف اجتماعی را به اوج خود برساند و جرقه برخی دعواهای اجتماعی را راه اندازی کند. شاید به ظن برخی طراحان پشت پرده پروژه ضد امنیتی کشف حجاب، انتشار یادداشت میرحسین موسوی و توهین صریح به مدافعان حرم، می‌توانست نقش یک کاتالیزور جدید برای ایجاد درگیری‌های اجتماعی باشد. البته بدیهی است که این نوع محاسبات همانند گذشته چقدر با متن جامعه ایران فاصله دارد. علی نادری مدیرعامل ایرنا  نیز در توئیتی تصریح کرد :«مگر جز این بود که حاج قاسم و شهید همدانی ها به جنگ شیطان صفتانی از جنس داعش رفتند؟ مگر جز این بود که شیطان صفتانی مثل ترامپ! قاتلان سردار سلیمانی هستند؟ البته که مردم قدر قهرمانان خود را می دانند اما شما کجای کارید که امروز سخن آن شیاطین را با این بغض و کینه از زبان شما می شنویم؟»

آقای خاتمی! تا کی سکوت؟

پرویز امینی جامعه شناس، نوشت:«آقای خاتمی، تا کی می خواهید در برابر پلشتی موسوی سکوت کنید؟ تا کی می خواهید در برابر هرزه گویی او، بی عمل باشید؟ تا کی می خواهید با سکوت و بی نظری، نفرت پراکنی او را تایید کنید؟سکوتی که در برابر ضربه ای که او به منافع ملی  و اقتدار خارجی کشور در سال ۸۸ زد بس نیست؟ شما واقف بودید و می دانستید که ادعای تقلب در انتخابات سال ۸۸ نادرست و پوچ است، اما سکوت کردید، تا از خشم هواداران موسوی که این خلاف گویی را باور کرده بودند، در امان بمانید و چه هزینه هایی که از این سکوت شما بر جامعه تحمیل شد. ماه ها تنش و درگیری و تعمیق شدن شکاف اجتماعی در بین مردم نیز نتوانست مهر سکوت شما را بشکند و در حالی که مردم با مردم در برابر هم صف آرایی می کردند و خانه و خانواده و خیابان به صحنه مشاجرات و بدگویی و تنش آن ها با هم تبدیل شده بود، شما لباس عافیت طلبی بر تن کرده بودید و نخواستید از خود برای فرونشاندن آتش اختلاف بین مردم هزینه کنید و آن چه را در غیر علن می گفتید در علن نیز بگویید.... هر جا سکوت کردید، هرجا بی عملی نشان دادید، بس است. یک بار هم شده این کلیشه عافیت طلبی و سکوت در هنگام لازم را بشکنید».

منبع: خراسان