واکنش امام جمعه مشهد به انتخاب وزیر خارجه آمریکا
امام جمعه مشهد گفت: شهادت شهید فخریزاده، ماهیت برخی جریانهای سیاسی را روشن کرد.
خبرگزاری فارس: به نقل از پایگاه اطلاعرسانی آیتالله علمالهدی، امامجمعه مشهد در چهلمین هفته برگزار نشدن نماز جمعه در مشهد مقدس، مطالبی را در تحلیل تحولات اخیر دولت جنایتکار آمریکا و رژیم صهیونیستی، تمایل برخی جریانهای سیاسی به غرب و بیاعتنایی به جنایت ترور شهید فخری زاده و قاطعیت نخبگان علمی کشور در ادامه راه این دانشمند هستهای در قالب «خطبه مجازی» جمعه چهاردهم آذرماه در حرم امام رضا (علیهالسلام) ایراد کرد که در ادامه میخوانید:
«بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدالله، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمد عبده و رسوله و اشهد ان امیرالمؤمنین (علیهالسلام) (علیهالسلام) علی بن ابی طالب و اولاده المعصومین هم حجج الله علی الخلق اجمعین.
اللهم صل وسلم علی عبدک و حبیبک و رسولک محمد سیدالاولین و الآخرین و علی عترته الهداة المعصومین سیما علی امام المنتظر المهدی روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه.
عبادالله، اوصیکم و نفسی باتقوالله
همه شما برادران، خواهران، بینندگان عزیز، شنوندگان محترم و خودم را به تقوای الهی سفارش میکنم.
امروز مصادف است با شب هفت شهادت جانگداز شهید بزرگوار، مرحوم دکتر فخریزاده (رضوانالله تعالی علیه)، شهیدی که در مقام نقشآفرینی در خدمت نظام و جامعه انقلابی ما، دردانه ملت بهحساب میآمد، با دست ناپاک دشمنان خدا و رسول، عوامل استکباری و صهیونیست نابکار، مظلومانه به شهادت رسید؛ شهادت هر شهید، دارای عظمت و اهمیتی ازنظر سرنوشت آن شهید است، شهید در شهادت یک موجود به هدف رسیده و به نتیجه نائل شده است، انسان دلداده حق و بشر فداکار در راه عبودیت و بندگی خدا، لحظهای که به شهادت میرسد، آن لحظه به ثمر رسیدن تمام ایثارگریها، خدمات، اخلاصها و دلدادگیهای او در عبودیت خدا است اما شهادت این شهید دارای سه بعد بود.
سه بُعد شهادت دانشمند هستهای کشور
بعد اول شهادت این شهید، این بود که شهادت برای او یک عطیه الهی بود و مابهازای تمام خدمات، زحمات و فداکاریهایی که از دوران دفاع مقدس تا به امروز در عرصههای خدمت به اسلام و ایثارگریها در راه انقلاب داشت، عزیزی که از تمام آثار وجودیش، انقلاب، نظام و اسلام در این پهنه عظیم بهرهمند شده بود، عطیه و جزای او از طرف خداوند با هیچچیز بهجز شهادت قابل پرداخت نبود و خداوند متعال این شهادت را بهعنوان مابهازای تمام زحمات و ایثارگریهای او در عرصه زندگانیاش قرار داد و از این نظر، این شهادت را به تمام عزیزان و بازماندگان این شهید تبریک عرض میکنم و بر آنان مبارک باد این عظمتی که عزیزشان به آن اوج نائل شد.
بعد دوم شهادت این شهید، این است که این شهادت، یک ضایعه اسفناک برای ملت بود، ملت ما سرمایه علمی ارزشمندی را از دست دادند، نیروی متفکر و نابغه اندیشمندی که از تمام آثار فکر بکر و ابتکارات مغزی او در ابعاد مختلف در عرصه دفاع گرفته تا خدمات بهداشتی و درمانی در برابر این بلای عظیم این ویروس منحوس، جامعه و مردم ما از این فکر، علم و اندیشمندی برخوردار بود، طبیعی است که شهادت او یک ضایعه اسفناک برای ملت است و ازاینرو این شهادت را ابتدا خدمت مقام معظم رهبری و بعد همه مردم و جامعه خودمان، تسلیت عرض میکنم.
شهادت شهید فخریزاده، ماهیت برخی جریانهای سیاسی را روشن کرد
بعد سوم این شهادت که از همه ابعاد آن بیشتر برای ما قابلتوجه است، آن بعد روشناندیشی و آن بعد روشنگری و افشاگری خاصی بود که شهادت این شهید در جامعه انقلابی ما نسبت به جریانها و عناصر مختلف برای ما روشن کرد و عمدتاً این بعد از شهادت باید موردتوجه قرار بگیرد و بهعنوان جریان شناسی و بالا بردن سطح شناخت و رشد سیاسی اجتماعی مردم ما، مورد دقت و تأمل باشد؛ ذات مقدس پروردگار در دو آیه شریفه قرآن، هشداری را به پیغمبر و جامعه دینی نسبت به همه جوامع ایمانی اعلام میکند که شاید یکی از آن مسائل هشدار پروردگار در این دو آیه، این باشد.
خداوند متعال در آیه 29 سوره محمد میفرماید «أَمْ حَسِبَ الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ یُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ»، کسانی که در دلهایشان بیماری است، یعنی نسبت به مبانی ایمانی و اعتقادی آنان خلأیی وجود دارد و حقد و کینهای نسبت به اولیاء خدا در دل آنان است، آیا میپنداشتند که خداوند متعال نسبت به آنچه در درون و ضمیر آنان است، افشاگری ندارد و خداوند آن باطن و ضمیر آنان را برملا نمیکند؟در آیه 30 این سوره میفرماید «وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَیْناکَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسیماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فی لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ أَعْمالَکُمْ»، به پیغمبر میفرماید ای پیغمبر، اگر ما بخواهیم به تو نشان میدهیم این افرادی را که در دلهایشان مرض هست و افرادی که دارای انحراف اندیشهای، فکری و خطوربط سیاسی هستند، اینها را به تو نشان میدهیم که تو اینها را بشناسی و ابزار شناخت تو نسبت به اینها، نحن القول است، شعارها و مطالبی که میدهند، فحوای حرف آنان، این ابزار شناخت تو هست و با این فحوای سخنان، اظهارات و شعارهایشان آنان را میشناسی، باطن آنان را درک میکنی و خداوند متعال نیز از تمام برخوردها و موضعگیریهایی که افراد در جامعه انجام میدهند، آگاه است و میداند.
تمام محور بحث ما در این دو آیه شریفه در کلمه «فی لَحْنِ الْقَوْلِ» هست؛ خداوند متعال میفرماید آدمهایی که در صراط پیغمبر و مسیر رسولالله نیستند، آدمهایی که خطوربطشان با پیغمبر، جانشینان پیغمبر و نصب شدگان جانشین پیغمبر زاویهدارند و باطنشان در این ایمان و باورمندی نسبت به پیغمبر و مبانی دین که در دلهایشان مرض هست، ولو اینکه باطن و ضمیرشان این است، خداوند میفرماید ما اگر اراده کنیم و بخواهیم، به تو نمایش میدهیم و راه نمایش نیز این است که «وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فی لَحْنِ الْقَوْلِ»، اینها گاهی اوقات جملاتی میگویند، شعارهایی میدهند و موضعگیریهای خاصی در برخی موارد و حوادث دارند که در فحوای شعار و موضعگیری آنان، آنان را میشناسیم.
مواضع منحرفان از خط ولایت
شهادت شهید دکتر فخریزاده در جامعه ما یک حادثه بود و در جریان و تاریخ نظام و انقلاب ما یک پیش آمد بود، در سایه این پیش آمد، ذات مقدس پروردگار، آنان که در دلهایشان بیماری و انحراف از خط ولایت و اساس دین و رهبری رسولالله در رهبری ولیفقیه و رهبری نصبشده جانشین پیغمبر زاویه بود، در موضعگیریها، حرفها و سخنانی که در برابر این شهادت داشتند، واقعیت اینها روشن شد و باطن اینها دقیقاً مشخص شد در نوع برخورد و موضعگیریها و مطالبی که اظهار میکردند.
ببینید عزیزان، ما در این جریان اولین موضعی که رسماً موضع صریح حق را برای ما روشن کرد، فرمایش مقام معظم رهبری بود، هم بهعنوان بیان کاری که باید صورت بگیرد و هم بهعنوان دستورالعملی که از ناحیه مقدسه ولایت نسبت به قوای نظامی، نیروهای انتظامی، امنیتی و اطلاعاتی صادر شد؛ رهبری فرمودند «عاملان و آمران ترور این شهید باید مجازات بشوند»، این موضع صریح رهبری بود، هم موضع را بیان کردند و هم دستورالعملی بود به تمام دستگاههای امنیتی، اطلاعاتی و نظامی که در کشور تحت فرماندهی کل قوا و رهبری این نظامدارند کارگزاری میکنند، به همه آنان دستور دادند، در مقابل این موضع رهبری، دو زمزمه و دو منطق به وجود آمد که مصداق همان لحن القولی است که خداوند متعال در این آیه شریفه فرموده.
دو زمزمه منفعلانه در مقابل جنایت ترور
زمزمه اول این بود که بعضی اظهار کردند شهادت و ترور این شهید، «تله تنش» هست، میخواستند بگویند یک تله است که صهیونیستها به وجود آوردند برای اینکه بین ایران و غرب اعم از اروپا و آمریکا تنش ایجاد کنند یعنی در مقابل این ترور ما عکسالعمل نشان دهیم و این عکسالعمل به تنش این کشور با غربیها و جریان آمریکا و اروپا بیانجامد، چنین مطلبی را اظهار کردند، این منطق در برابر منطق رهبری و ولایت بود که یعنی هیچوقت ما نباید درصدد مجازات و انتقام بربیاییم چون این تله تنش است!
واقعاً ببینیم با غرب، آمریکا و اروپا تنش نداشتیم که صهیونیستها برای ایجاد تنش بین ما و غرب، بیایند تلهای بگذارند و یک دانشمند که سرمایه بسیار عزیز و گرانقدری برای مردم و کشور ما بود را ترور کنند؟ مگر تنش ما با غرب و آمریکا مال امروز است و مگر این تنش، فضای بازی هم دارد؟ تا به امروز آمریکا و اروپا آنچه از دستشان برآمد، مخصوصاً از روز پیروزی انقلاب تا به امروز، از هیچ جنایتی خودداری نکردند؛ یعنی آن کاری که تا به امروز هم نکردند، قدرت و عرضهاش را نداشتند، هرچه توانستند مبارزه کردند، قصه از مرز تنش گذشته، عناد، عداوت، حقد، کینه و دشمنیهای سرسخت غرب و آمریکا با مردم، نظام و انقلاب ما تا الآن حد و مرضی نداشته است.اگر آنان کاری را انجام ندادند، عرضهاش را نداشتند و نتوانستند، تا آنجا که توانستند، جنایت کردند حالا چطور صهیونیستها بخواهند برای ما تله تنش درست کنند که ما هم آن را رعایت کنیم، به خودمان نیاییم، عزیزترین عزیزانمان را در این مملکت بکشند و ما بگوییم هیچ کار نشده! این درست است؟ در مقابل مقام معظم رهبری که میفرمایند عاملان و آمران این جنایت باید مجازات بشوند، این موضعگیری در مقابل رهبری نیست؟ این همان «لَحْنِ الْقَوْلِ» است که خدا در قرآن میگوید واقعیت افراد و جریانها را برای ما روشن میکند که چه هستند و کی هستند.
با 60 سال سابقه جنایت، جای دوستی با آمریکا وجود دارد؟!
اینها یا اینقدر به آمریکا و غرب خوشبین هستند و فکر میکنند بر اینکه واقعاً فضایی مانده که ما با غرب و آمریکا آشتیکنیم، آمریکا و غرب دوست ما بشوند، 60 سال دشمنی اینها بهعناوینمختلف به مردم ما ثابتشده است، آیا واقعاً جای دوستی و آشتی باقیمانده؟ یعنی شما به آقایی چشم دارید که بعدازاین میخواهد رئیسجمهور آمریکا بشود درحالیکه در کارنامه او، صدها جنایت و موضع منفی و معاندانه علیه ملت ما وجود دارد؟ یعنی به او امیدوار هستید؟!
مگر همین آقای جو بایدن در دولت اوباما نگفت ما باید خانه امن ایران را از بین ببریم؟ امنیت را از بین ببریم، در مقام برهم زدن خانه امن ایران، هنوز روی کار نیامده، این اولین قدمشان بود که امنیت اندیشمندان و دانشمندان ما و امنیت افکار برجسته ما را گرفتند، درواقع این کار با اشاره آنان شد؛ ببینید عزیزان، آقای بایدن هنوز که نیامده، وزیر خارجهاش را تعیین کرده، وزیر خارجهاش یک صهیونیست است، وقتی آقای بایدن اعلام کرد بلینکن وزیر خارجهاش هست، رسانهها گفتند «بایدن قبل از آمدنش به اسرائیل هدیه داد» چون بلینکن یک یهودی صهیونیست بسیار ریشهدار است؛ او در خاطراتش مینویسد «آن روزی که در جنگ 11 روزه، رزمندگان حماس اسرائیل را به جان آوردند، نیمهشب سفیر اسرائیل در آمریکا به من تلفن زد که علاجی بکن»، چنین صهیونیستی با این خصوصیتهاست و این را بهعنوان وزیر خارجه تعیین کردند، یعنی هنوز سرکار نیامده اول پیامی که به اسرائیل داد، چنین حرکت نابکار است.
انتخاب «بلینکن»، یک هدیه به اسرائیل بود
به فرموده رئیس محترم قوه قضاییه که فرمود «مسئله ترور و تحریم، دوروی یک سکهاند»، یعنی شما انتظار دارید آقای بایدن بیاید تحریمها را از بین ببرد، به او خوشبین هستید درحالیکه تروری که انجام گرفت، روی دیگر سکه تحریم هست که او آن را ادامه خواهد داد، او پای تحریم خواهد ایستاد، او یک هدیه به اسرائیل داد در اینکه بلینکن را وزیر خارجهاش معرفی کرد؛ تمام جریان دیپلماسی و زمام سیاست خارجی آمریکا به دست یک صهیونیست فدایی درجهیک اسرائیل افتاد، در حقیقت خط سیاست خارجی آمریکا شد اسرائیل، اسرائیلی که مرتکب چنین جنایت و جرمی شده است آنوقت شما به اینها امیدوارید و میگویید این تله تنش بود؟
زمزمه دومی که راه افتاد که این زمزمه را سردمداران غربی، اتحادیه اروپا و رئیس سازمان ملل این زمزمه را مطرح کردند، مسئله «خویشتنداری» ما در مقابل چنین حرکت و جنایتی بود که متأسفانه این زمزمه مسموم خویشتنداری در برخی رسانههای داخلی و بر سر زبان بعضی مسؤولان و وابستگان جریان سیاسی ضد ولایی در کشور ما سر داده شد، چطور خویشتنداری کنیم؟ بگوییم ما کاری نداریم، بیایید بقیه دانشمندان و علما را هم بزنید!
«خویشتنداری»، یعنی بنشین تا بیشتر تو را بزنند!
معنای اینکه میگویند «تله تنش» یا «خویشتنداری» این است که دو نفر باهم دعوا دارند، این دو نفر که باهم دعوا دارند، بیاییم یکطرف را بگیریم، طرف دیگر هرچه میخواهد او را بزند، یعنی اینها رسالتشان این است، اینها دلسوز این ملت و مردم هستند؟ شما یک قرارداد کلاهبرداری برجام را شکست خوردید، ضربه دیدید و بیش از سه سال آمریکا و اروپا به هیچیک از تعهداتش عملنکرده و شما مفت و مجان و رایگان، این تعهدات نامردانهای که آنان برای شما تعیین کردند را عمل کردید، بازهم بیایید در مقابل این ترور بایستید، چیزی نگویید و صدایتان درنیاید؟ معنیاش این است که یکطرف را بگیرند، آنطرف دیگر هرچه میخواهد بزند!
یک شهادت کم بود، یک ترور کم بود، بقیه دانشمندان، بقیه علما و اندیشمندان و فناوران ارزشمندی که در این کشور و در بین این ملت وجود دارند را نیز بزنند، این در حقیقت چنین برخوردی هست که اینها با این حرف دارند که بگویند «تله تنش» یا «خویشتنداری».آنچه مسلم است، دشمنی آمریکا و اروپا و دشمنی کفر جهانی نیست به اسلام، دین، نظام و انقلاب ما که ضامن عزت بخشی به اسلام هست، حقیقت ثابتشده است، با انواع توطئهها، انواع تهاجمات و فتنههایی که انجام میدهند، میخواهند ما را از راه این انقلاب که راه تداوم بخشی مبانی دین و حدود اسلامی ما و رساندن به نقطه نهایی جهانیشدن اسلام با ظهور وجود مقدس امام زمان است، ما را از این راه بازبدارند و آنانی که در این راه اصرار دارند، نابود کنند، از بین ببرند و به خیال خودشان، این سنگلاخ را از سر راه استکبار جهانی خودشان و توسعه استکبار خودشان بردارند، البته این امکانپذیر نیست.
این را بدانید، دشمنان ما به هر سلاحی مسلح باشند و با هر حرکتی بخواهند به ما آسیب بزنند، ما در مقابل آنان یکچیزی داریم که آنان ندارند، ممکن است فناوری پیشرفتهتر، سلاح برندهتر و توطئهها و فتنههای شیطانی نابکارانهای داشته باشند اما ما سرمایهای داریم که آنان ندارند، ما خدا داریم و آنان خدا ندارند؛ در جنگ احد وقتی کفار قریش شعار میدادند «بعل هبل»، پیامبر به مسلمانان فرمودند «الله مولانا ولا مولاکم»، خدا مولای ماست و شما چنین مولایی ندارید را شعار دهند، ما خدایی داریم که قدرتش بر همه قدرتها، فکرها، توطئهها و فتنهها، قدرتش ترجیح دارد و همه را در مقابل، خاک و خاکستر میکند و شما چنین خدایی ندارید لذا هرکس در مقام عبودیت و دلدادگی خدا قدم برداشته، سرمایه خودش را روی دست گرفته در راه این خدا بدهد، مسئله زنده ماندن و شهادت برای او که تفاوتی ندارد بلکه شهادت آن نقطه نهایی هدفی و مقصدی است که او رسیده، او شکست نمیخورد و سقوط نمیکند اما آن خدایی که ما داریم، همه وجود و هستی شمارا خاک و خاکستر میکند.
دشمن از دانشمند و نوابغ ایرانی وحشت دارد
خداوند به پیغمبر میفرماید «ای پیغمبر، بگو بر ما اصابت نمیکند مگر آنچه خدا برای ما مشخص کرده است»، بنابراین ما وحشتی نداریم، بر همه فتنهها، توطئهها، ابزار و فناوریهای شیطانی دشمن پیروز هستیم منتها برادران و خواهران، این توحید و خداپرستی را باور کنیم، اگر باور کنیم خدا هست، همه جریانهای زندگی، اندیشهها، موضعگیریهای سیاسی و بینشهای اجتماعیمان را بر این باور که ما خدا داریم و دشمنان ما خدا ندارند، تنظیم کنیم، هرچه این شهادتها، این دردها و جانگدازیها برای ما، جامعه و عزیزان ایثارگر ما پیش بیاید، نهتنها برای ما ناامیدکننده نیست بلکه برای ما بیشتر امیدوارکننده است.
دشمن از مغز رسای مردم ما میترسد، دشمن از عالم ما میترسد، از دانشمند ما و از فناور ما وحشت دارد، فکر میکند همهچیز را میتواند شکست دهد اما جریان علمی و فناوری مردم نابغه و نوابغ علمی ما را نمیتواند شکست دهد، شهید فخریزاده به شهادت رسید اما در مقابل، حداقل بیش از دو هزار دانشجوی فیزیک داریم با اساتید و دانشمندان فیزیک هستهای اندیشمند مؤمن و متدین، اینها جدیتر به کار وادار میشوند و در مقام جبران خلأ این شهید، خیلی قاطعتر به میدان میآیند، بهجای یک شهید فخریزاده، هزاران فخریزاده در عرصه علمی و عرصه دانشبنیانی ما وجود دارد، دشمن چندتای آنان را میتواند ترور کند؟
خدایا، به عزت اولیائت، این حرکت عظیم دینی و انقلابی مردم ما را که تا چهلوچند سال با کمک خدا ادامه پیداکرده است، هرچه زودتر به نقطه جهانیشدن اسلام و عزت مسلمین، ظهور و فرج مولایمان بقیةالله متصل بفرما، خدایا ارواح مطهره شهدا و روح مطهر امام بزرگوار را از پایمردی مردم ما در پای ستون خیمه این نظام، خشنود بگردان، سایه پربرکت مقام معظم رهبری بر سر ما مستدام بدار، دشمنان ناپاک ما در جبهههای کفر و نفاق و استکبار، ذلیل و نابود و ریشهکن بگردان.
والسلام علیکم و رحمتالله و برکاته»